來自英國的Frank Hossack,到中國后先是在上海生活,然后到南京定居,一住就是14年。說起喜歡南京的原因,F(xiàn)rank的其中一條理由令人意外——“從城里開車到美麗的鄉(xiāng)下,也就20分鐘;但在上海,去鄉(xiāng)村要開很長(zhǎng)時(shí)間的車,甚至一直開到南京來!”
Frank以不失幽默的語言,表露出對(duì)鄉(xiāng)村的向往和熱愛。
二十一世紀(jì)的中國人也同樣向往和熱愛著鄉(xiāng)村?!班l(xiāng)村,是從未停止追尋的詩和遠(yuǎn)方。”江蘇省城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)院技術(shù)總監(jiān)汪曉春說。
特色:
給鄉(xiāng)村一個(gè)“有趣的靈魂”
三面環(huán)山、一面依水,石墻、石院、石板路,徐州銅山區(qū)伊莊鎮(zhèn)倪園村,已然是一處近悅遠(yuǎn)來的田園古邑。不久之后,“紫薇映倪園山村、鄉(xiāng)文伴呂梁梓里”的特色田園鄉(xiāng)村景象還將在這里躍然呈現(xiàn)。
“農(nóng)村建設(shè)不能照搬城市的做法,否則就會(huì)丟掉根本、失去靈魂。”倪園村黨支部書記武世磊說,“不大拆、不亂建,把幾處破落房屋稍加修整、幾戶瓷磚外立面稍加清理,家前屋后擴(kuò)種一些融合山村的黃櫨、青檀和鄉(xiāng)土柿子樹,讓村莊更好地展現(xiàn)石村古邑村落形態(tài)?!?/p>
倪園村的建設(shè),更多功夫花在“看不見”的地方。完善地下給排水和污水處理、無線網(wǎng)絡(luò)等公共服務(wù)設(shè)施,讓村民享受便利的現(xiàn)代生活;挖掘傳承孔子觀洪、莊子揚(yáng)道、詩詞碑林等傳統(tǒng)文化和編織、石刻、印染等傳統(tǒng)技藝,增設(shè)文化禮堂和鐘樓戲臺(tái),塑造田園意境。小山村既嫁接現(xiàn)代文明,又守住傳統(tǒng)文化之根。
江蘇省委書記李強(qiáng)形象地說,特色田園鄉(xiāng)村建設(shè),需要有好看的外觀,更需要有鮮明的特色,有一個(gè)“有趣的靈魂”,展示個(gè)性、各美其美。
告別同質(zhì)化,千村呈萬貌?!俺青l(xiāng)特色缺失是普遍問題。按照新經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,未來發(fā)展一靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),二靠特色和魅力,特色就是競(jìng)爭(zhēng)力,魅力就是軟實(shí)力。江蘇用系統(tǒng)的觀點(diǎn),對(duì)城鄉(xiāng)人居環(huán)境再認(rèn)識(shí),并率先開展特色田園鄉(xiāng)村建設(shè),這將對(duì)全國形成示范效應(yīng)?!敝袊鞘幸?guī)劃設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師楊保軍向記者表示。
居于里下河地區(qū)的興化,樹立“宜居田園水鄉(xiāng)”的自身定位,用5個(gè)關(guān)鍵元素勾勒其特色。
“水”元素,延續(xù)沿河而居、傍水而建的鄉(xiāng)村肌理,實(shí)施“生態(tài)護(hù)坡”“岸邊步道”“親水平臺(tái)”“生活碼頭”等河岸治理,重塑水清岸綠水鄉(xiāng)風(fēng)貌;
“綠”元素,多植本土樹木和適地果樹,留住有鄉(xiāng)愁印記的楊柳樹、大槐樹、桑棗樹;
“垛”元素,強(qiáng)化特有的垛田地貌、湖蕩濕地,保護(hù)基礎(chǔ)上挖掘利用;
“土”元素,注重鄉(xiāng)土建筑風(fēng)貌挖掘,保護(hù)修繕古宗祠、古廟、古橋、古民居以及近現(xiàn)代大會(huì)堂、供銷社商店等特色歷史建筑;
“文”元素,展開農(nóng)耕文化資源收集整理開發(fā),展示板橋道情、水鄉(xiāng)風(fēng)車、會(huì)船廟會(huì)等特色文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),培育農(nóng)村文化能人、民間藝人,讓文化在鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展中生根發(fā)芽、歷久彌新。
宜業(yè):
讓鄉(xiāng)村鮮活地成長(zhǎng)
如果說,“有趣的靈魂”賦予鄉(xiāng)村氣質(zhì)魅力;那么,契合鄉(xiāng)村實(shí)際的產(chǎn)業(yè)重塑,則有助鄉(xiāng)村健康平穩(wěn)地鮮活成長(zhǎng)。
6月底以來,江蘇副省長(zhǎng)藍(lán)紹敏多次率隊(duì)去全省各地鄉(xiāng)村實(shí)地調(diào)研,他發(fā)現(xiàn)不少鄉(xiāng)村把“游客中心”作為村莊“最出彩”的建設(shè)項(xiàng)目,與之伴生的是鄉(xiāng)村旅游業(yè)的一哄而上,“不反對(duì)建設(shè)游客中心,但不能是大體量、硬化式的處理,而應(yīng)該散落在村莊布局中。并不排斥發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,但鄉(xiāng)村不要當(dāng)作旅游景點(diǎn)來發(fā)展”。
江蘇省農(nóng)委最新統(tǒng)計(jì)也顯示,即便是入選首批特色田園鄉(xiāng)村試點(diǎn)的45個(gè)村莊,目前的產(chǎn)業(yè)定位也不夠“特”,其中42個(gè)村莊都提出發(fā)展休閑觀光、鄉(xiāng)村旅游、民宿、康養(yǎng)等?!耙乐姑撾x客觀實(shí)際盲目發(fā)展的傾向;即便是基礎(chǔ)較好的村莊,也要科學(xué)選準(zhǔn)發(fā)展路徑?!苯K省農(nóng)委副主任張堅(jiān)勇坦陳。
江寧東山街道佘村社區(qū)王家村,將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)加工及手工業(yè)、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村農(nóng)閑文體休閑活動(dòng)系統(tǒng)恢復(fù)重現(xiàn),構(gòu)建“農(nóng)旅文”融合發(fā)展的新型鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)模式;600畝梨園、100畝精品有機(jī)蔬菜、100畝魚塘水面,展現(xiàn)鄉(xiāng)村生機(jī),山地自行車基地正緊鑼密鼓打造,民宿如火如荼改建,升級(jí)、盤活產(chǎn)業(yè),預(yù)計(jì)將為該村增加200萬元的集體收入。
武世磊說,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上村里并不盲目求新,農(nóng)業(yè)主攻紫薇、玫瑰花卉和林果,“倪園有800畝紫薇園,下一步將擴(kuò)大形成600畝玫瑰鮮切花基地,并調(diào)整500畝零星的林果,套種經(jīng)濟(jì)效益更高的碧根果。這樣一來,可接二連三、拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,把花茶、盆栽小品、干花工藝、化妝品等也做出來。”
事實(shí)上,隨著“半城半鄉(xiāng)”格局逐步破冰,“伴城伴鄉(xiāng)”已可觸摸,鄉(xiāng)村亦能成為現(xiàn)代智能產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、高端服務(wù)業(yè)的理想工作場(chǎng)所,未來的鄉(xiāng)村甚至也可以成為新總部村、文化創(chuàng)意村、信息村、科研村、金融村等。
在昆山祝甸自然村,記者親見以磚窯文化為主題的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),給鄉(xiāng)村帶來的深刻改變。
經(jīng)規(guī)劃設(shè)計(jì)師巧手,祝甸廢棄的磚窯被再利用,改造成磚窯文化館,既陳展銷售文創(chuàng)產(chǎn)品,又可作為沙龍、集會(huì)場(chǎng)所。像這樣既能嗅田野芬芳,又能觀雅趣的場(chǎng)所,自然也被敏銳的城市文藝中青年所青睞。城里人來了,鄉(xiāng)村更為靈動(dòng),而村民,也能與高大上的講座為伍。
留人:
使鄉(xiāng)村有形更有“神”
“蟬鳴中悶完了暑假,八月尾納涼祝甸家。金色秋天到來之際,不如用一場(chǎng)夜劃為這個(gè)夏天畫上圓滿的句號(hào)。”“鄉(xiāng)伴昆山”微信公眾號(hào)發(fā)出最新信息,邀約城里人到鄉(xiāng)村坐上獨(dú)木舟或皮劃艇夜劃,領(lǐng)略日落時(shí)分及星夜水鄉(xiāng)田園獨(dú)特的美。
這樣的活動(dòng),正是楊雅筠和伙伴們策劃的。而她,其實(shí)是回流鄉(xiāng)村干事創(chuàng)業(yè)的一員。年初收縮上海公司業(yè)務(wù)后,成為鄉(xiāng)村復(fù)建的一名志愿者。像她這樣有文化、有見識(shí)、有頭腦、有技術(shù)的年輕人,一旦返鄉(xiāng),即刻為鄉(xiāng)村輸入新鮮血液,并搭建起城鄉(xiāng)聯(lián)系的橋梁,鄉(xiāng)村發(fā)展的路子頓時(shí)活絡(luò)起來。
“孩子,當(dāng)你習(xí)慣了高樓大廈的雄偉,可愿意看看我們這里的平房,就是那樣原磚瓦,搭建出故宮的富麗堂皇,構(gòu)成了江南水鄉(xiāng)的雋秀,一起來感受一下吧。”“鄉(xiāng)伴昆山”還把一大批城里孩子引到鄉(xiāng)下。老窯工丁惟建是古磚瓦制作技藝蘇州市代表性傳承人,他以生動(dòng)講解為城里孩子揭開土與火相融的鄉(xiāng)村文化面紗。而鄉(xiāng)土文化,只有被認(rèn)知,才有可能被傳承。
有人認(rèn)為,近年來鄉(xiāng)村游方興未艾,但鄉(xiāng)村建設(shè)卻“有形無神”,這是因?yàn)槿狈﹃P(guān)鍵要素——人。這個(gè)“人”,即是丁惟建這樣的鄉(xiāng)村文化堅(jiān)守者,也是楊雅筠這樣的鄉(xiāng)村發(fā)展者,還有廣大的普通村民。
如今,關(guān)照“人”,正成為鄉(xiāng)村的共同訴求。因?yàn)猷l(xiāng)村歸根到底是村民的鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村建設(shè),必須構(gòu)建自我發(fā)展的良性機(jī)制。
溧陽市戴埠鎮(zhèn)戴南村黨總支書記楊旭宇說,他們帶好村支兩委班子,在全體村干部中凝聚特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的力量;通過開展“尋找老支書”“評(píng)選新鄉(xiāng)賢”等活動(dòng),把更多講公道、能吃苦、有頭腦、有組織能力的黨員發(fā)動(dòng)起來;還通過“百議堂”收集社情民意,讓百姓事百姓議。確保建成的特色田園鄉(xiāng)村,是廣大村民心目中的鄉(xiāng)村。
值得一提的是,現(xiàn)在鄉(xiāng)村里留得下來的老宅子,不少是“告老還鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)賢修建。資料顯示,1977年恢復(fù)高考后,每年都有大批農(nóng)村學(xué)子考取大學(xué),走出鄉(xiāng)村,1977年到1980年錄取的大學(xué)生就有120多萬人,其中80%來自農(nóng)村,未來5到8年,這些人絕大多數(shù)將到退休年齡,有一部分會(huì)有意愿回鄉(xiāng)居住。各地需積極探索有效方式和渠道,在鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁的聯(lián)結(jié)下,以項(xiàng)目回遷、資金回流、人才回歸等多種形式讓他們助力家鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展。
“鄉(xiāng)村問題是我國重構(gòu)農(nóng)業(yè)文明與現(xiàn)代工業(yè)文明、城市文明關(guān)系的核心,體現(xiàn)著多方面社會(huì)力量的共同作用:政府對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的預(yù)期與制度建設(shè);資本投入對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)推動(dòng);知識(shí)分子對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知與思考;最重要的是農(nóng)村廣大人民對(duì)鄉(xiāng)土生活改善的內(nèi)在需求?!蹦暇┐髮W(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副研究員王鎧說。
記者 汪曉霞
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