每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié)當(dāng)天正午時(shí)分，在海南島北部地區(qū)的鄉(xiāng)村，父母?jìng)兌紩?huì)用艾葉煮水，給兒女們洗浴身體，將雄黃酒涂在孩子的眉間、后腦勺和背部，表達(dá)辟邪和祛病美好愿望；在定安、澄邁和陵水等地，每年端午還有賽龍舟活動(dòng)。這些習(xí)俗在海南古代的方志中均有記載，由此可見瓊島的端午節(jié)古風(fēng)猶存。

　　“涂雄黃，飲菖蒲酒，折艾懸門”

　　瓊北鄉(xiāng)村端午節(jié)的習(xí)俗，在清代道光《瓊州府志》中可以找到記述：“男女各系香囊，采縷纏臂，涂雄黃，飲菖蒲酒，折艾懸門，采草花，相斗較勝負(fù)。取菖蒲及百卉有香氣者浸水，供神浴體。”

　　除了給孩子涂雄黃酒之外，今天的瓊北人在門楣上掛艾葉的端午風(fēng)俗，與古人毫無(wú)二致，只是洗浴時(shí)不再用“菖蒲及百卉有香氣者浸水”，而是簡(jiǎn)單地用艾葉煮水；至于“系香囊”，海府地區(qū)的女孩子仍然沿襲此風(fēng)，不過現(xiàn)在的香包已是花樣百出，充滿了時(shí)尚的氣息。而喝菖蒲酒和采花草相斗的習(xí)俗，目前已經(jīng)看不到了。

　　“親鄰以角黍相饋遺”

　　海南人端午節(jié)包粽子，還有互相交換品嘗口味和送給親戚朋友的習(xí)慣。這一習(xí)俗在海南古代方志中也曾有記載，即“親鄰以角黍相饋遺”?！敖鞘颉笔枪湃藢?duì)粽子的稱謂。

　　此外，以瓊北地區(qū)為例，誰(shuí)家要是有“白事”（有人去世），一般3年內(nèi)不包粽子，以示對(duì)死者的尊重和悼念，這時(shí)候，這家的親戚朋友就會(huì)給他們送來粽子；城里人身居鬧市，不便架鍋煮粽，因此，端午節(jié)一過，他們鄉(xiāng)下的親戚就會(huì)不期而至，帶了口味純正地道的粽子。

　　除了賽龍舟活動(dòng)，海南民間還有在端午節(jié)當(dāng)天“洗龍水”的風(fēng)俗。在未通自來水的鄉(xiāng)村，男人們往往會(huì)帶上自家的孩子，到村里的水井邊，將水打上來后，就地淋?。辉跒I?；蜓睾拥貐^(qū)，這些水域也成了當(dāng)?shù)乩习傩铡跋待埶钡暮萌ヌ?。因?yàn)楹Ｄ先苏J(rèn)為，端午節(jié)的午時(shí)，是潔凈的“龍水”上涌之時(shí)，“洗龍水”能強(qiáng)身健體，四季平安。不過，更多人覺得在那么熱的天氣里，“洗龍水”其實(shí)更能消暑。