拿什么禁炒“我的狀元”
家長(zhǎng)崇拜+學(xué)校期待+媒體宣揚(yáng)+政府重視+商家熱炒=狀元的社會(huì)關(guān)注度。有人說(shuō),對(duì)待狀元的態(tài)度,加法應(yīng)該變減法。
記者在長(zhǎng)沙大學(xué)校門口隨機(jī)采訪了20余位路人,如何看待高考狀元,大部分認(rèn)為:狀元只是應(yīng)試教育成功者的代名詞,并不值得推崇。
王彥坤,1979年無(wú)極縣高考文科“狀元”,他曾表示狀元的頭銜對(duì)人生并沒(méi)有決定性作用,但這能刺激民眾的攀比心理,對(duì)于狀元的哄抬,并不等同于對(duì)知識(shí)、對(duì)擁有知識(shí)的人的重視,而是表現(xiàn)了一種成為“人上人”的渴望。
江蘇昆山張小玲女士有個(gè)6歲的女兒,她從不關(guān)注“狀元”的新聞,現(xiàn)在也不看重女兒在學(xué)校的成績(jī)?！芭畠洪L(zhǎng)大了我也不會(huì)看重成績(jī),分?jǐn)?shù)并不能說(shuō)明問(wèn)題。學(xué)校的責(zé)任不僅是要教會(huì)學(xué)生知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生如何成為有素質(zhì)的人?！?/p>
王彥坤和張小玲的態(tài)度與教育部近幾年的主張契合。教育部明禁對(duì)考生成績(jī)進(jìn)行排名,發(fā)言人續(xù)梅用“誠(chéng)懇”二字告知媒體不要大肆宣傳報(bào)道“狀元”,但收效甚微。從事高三教學(xué)十余年的謝鳳晨說(shuō),狀元文化是社會(huì)、人文、歷史的積淀和延續(xù),告別或揚(yáng)棄一個(gè)根深蒂固的應(yīng)試教育衍生的狀元文化,不是簡(jiǎn)單說(shuō)一聲再見(jiàn)就能了結(jié)。禁止炒作狀元應(yīng)該是一個(gè)過(guò)程,而不是一項(xiàng)命令,只有當(dāng)全社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平,大部分人開(kāi)始營(yíng)造精神世界,關(guān)注靈魂時(shí),才會(huì)把“狀元”這類符號(hào)化的東西看輕,也只有當(dāng)教育機(jī)制、高考制度、人才培養(yǎng)和評(píng)價(jià)機(jī)制真正向素質(zhì)教育邁步時(shí),狀元和狀元的去向才能成為最平常的事情。（記者唐湘岳 通訊員 張留）
相關(guān)鏈接
內(nèi)地高考狀元集體投港大——北大清華遭棄的背后
云南歷年高考狀元生活現(xiàn)狀探訪
北京4名高考狀元被港校包攬 狀元之爭(zhēng)北大完敗
?
?
?
(編輯:童言) 
