“綠領(lǐng)巾”事件尚未完全消退，“紅校服”又隆重登場(chǎng)，近來，各地中小學(xué)怪招頻出，引發(fā)公眾熱議，被指缺乏人文關(guān)懷的荒唐探索。與此同時(shí)，也引發(fā)了人們對(duì)當(dāng)下教育“冷暴力”的反思，以及對(duì)“成人”、“成才”孰重孰輕的思考。

　　怪招頻出基礎(chǔ)教育思維“黔驢技窮”？

　　前不久，西安某小學(xué)的“綠領(lǐng)巾”事件轟動(dòng)全國(guó)，雖然校方稱此舉是為激勵(lì)上進(jìn)，仍難平公眾質(zhì)疑。專家指出，給所謂的差生戴特殊標(biāo)志是對(duì)未成年人權(quán)利的嚴(yán)重傷害，讓調(diào)皮、學(xué)習(xí)不好的學(xué)生戴綠領(lǐng)巾是一種人格侮辱，更是違法行為。目前，“領(lǐng)領(lǐng)巾”已被當(dāng)?shù)亟逃块T叫停。

　　有評(píng)論則指，此舉純屬拿無知當(dāng)“創(chuàng)新”。把孩子分成“三六九等”，只能見證教育方式方法誤入歧途、教育思維“黔驢技窮”，在本質(zhì)上講，這是一種教育軟暴力。

　　“綠領(lǐng)巾”風(fēng)波未平，“紅校服”又登場(chǎng)。媒體報(bào)道，包頭二十四中向初二初三成績(jī)前50名及進(jìn)步快的學(xué)生，發(fā)放“紅校服”以區(qū)分普通學(xué)生，紅校服背面印著“包24中優(yōu)秀生，翔銳房地產(chǎn)”。校方稱，此舉征得家長(zhǎng)學(xué)生的同意。而就在5天前，教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人就“綠領(lǐng)巾”事件回應(yīng)時(shí)表示，堅(jiān)決反對(duì)學(xué)校以任何方式對(duì)未成年學(xué)生進(jìn)行所謂的“好”與“差”的區(qū)別。

　　縱觀近年中小學(xué)教育，“紅”、“綠”事件并非個(gè)案。近日，網(wǎng)絡(luò)上又曝出云南某中學(xué)為讓學(xué)生得到警示教育，給違紀(jì)學(xué)生喝豬奶。雖然事后校方出面否認(rèn)，但此事仍引起巨大關(guān)注。網(wǎng)民調(diào)侃稱，此舉比讓后進(jìn)生戴綠領(lǐng)巾“更有創(chuàng)意”。

　　由于“上課不積極、精神不集中、不會(huì)做作業(yè)、學(xué)習(xí)成績(jī)差”等原因，廣州某小學(xué)13名小學(xué)生被學(xué)校送到醫(yī)院進(jìn)行智商測(cè)試。據(jù)悉，此舉并非該?！霸瓌?chuàng)”，2010年，北京某中學(xué)也曾要求成績(jī)差的孩子到醫(yī)院測(cè)智商。

　　其實(shí)，“怪招”不光出自學(xué)校層面，承擔(dān)“傳道授業(yè)解惑”之責(zé)的教師也成為各類“怪招”的“創(chuàng)造者”：“寫錯(cuò)一個(gè)字拿一盒奶”、“要學(xué)生寫3000字文章贊美自己”等“另類”懲罰式層出不窮。

　　超八成人認(rèn)為教育“冷暴力”普遍“差生”傷不起

　　五花八門的教育怪招，無一不在挫傷侵蝕學(xué)生的自尊，同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)當(dāng)下教育“冷暴力”的反思?！袄浔┝Α?，顧名思義是暴力的一種，但不是通過毆打等行為暴力解決問題，而是以冷淡、放任、嘲諷的態(tài)度區(qū)別對(duì)待學(xué)生。

　　中國(guó)青年報(bào)發(fā)起的一項(xiàng)調(diào)查顯示，80.2%的受訪者認(rèn)為當(dāng)前教育中“冷暴力”現(xiàn)象普遍，72.4%的受訪者承認(rèn)自己在上學(xué)期間遭受過老師的“冷暴力”。

　　中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉認(rèn)為，教育“冷暴力”的根源在于現(xiàn)行教育缺乏對(duì)孩子權(quán)利的認(rèn)識(shí)與尊重。他表示，長(zhǎng)久以來，中國(guó)教育強(qiáng)調(diào)“棍棒底下出孝子”、“不打不成材”。當(dāng)對(duì)孩子的體罰被禁止時(shí)，這種懲罰孩子的傳統(tǒng)就會(huì)演變?yōu)椤袄浔┝Α薄?br/>
　　此外，“差生”觀念被廣泛認(rèn)同并使用，也是造成教育“冷暴力”的重要原因。北京師范大學(xué)教授安文鑄曾建議把“差生”、“后進(jìn)生”從“教育辭典”中抹去，因?yàn)檫@些稱謂對(duì)相關(guān)學(xué)生來說是一種侮辱。

　　心理專家則指出，相對(duì)于體罰給孩子造成的身體傷害，“冷暴力”給孩子造成的心理傷害更不容易被發(fā)現(xiàn)，同時(shí)也更難恢復(fù)，有可能帶來自卑、孤僻等性格缺陷，還可能導(dǎo)致抑郁、焦慮等心理疾病。

　　北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心副主任王嘯認(rèn)為，類似“綠領(lǐng)巾”事件，是典型的反教育的行為，反道德的行為?！爸袊?guó)教育有一個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè)，總是用一種‘完人’、甚至圣人的標(biāo)準(zhǔn)去苛求孩子，這是錯(cuò)誤和可怕的。”

　　為了培養(yǎng)一小批“尖子”的同時(shí)也造就了一大批“失敗者”——云南某中學(xué)校長(zhǎng)曾如是總結(jié)當(dāng)前基礎(chǔ)教育弊病。

　　“我們更要樹立‘人皆可成才’的教育觀念。”孫云曉指出，在每個(gè)班級(jí)中，總會(huì)有一些所謂“差生”。對(duì)他們而言，不但不能用“冷暴力”的手段對(duì)待，反而需要更多的尊重與引導(dǎo)。在以尊重和激勵(lì)為主的教育中，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“差生”其實(shí)并不差。

　　人文關(guān)懷缺失“成人”“成才”孰重孰輕？

　　教育，尤其是基礎(chǔ)教育，應(yīng)該以健全人格的公民為培養(yǎng)目標(biāo)，教育孩子“成人”的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“成才”。然而，眼下現(xiàn)實(shí)卻恰好相反。急功近利的態(tài)度將“育人”過程擠壓得十分扁平，不僅讓孩子承受了難以負(fù)擔(dān)的學(xué)業(yè)壓力，更將庸俗淺薄的功利化價(jià)值觀念植入他們的人生觀、世界觀。

　　上海交通大學(xué)教授熊丙奇認(rèn)為，其實(shí)教育并不需要太多的創(chuàng)新，真正需要的是對(duì)教育本質(zhì)的堅(jiān)守，簡(jiǎn)而言之，就是真正做到“以人為本”，因材施教，讓每個(gè)受教育者得到公平的機(jī)會(huì)，使他們的個(gè)性和興趣得到發(fā)展。

　　那么，什么是“以人為本”？就是“把人當(dāng)人”。什么是“以學(xué)生為本”？就是“把學(xué)生當(dāng)人，把學(xué)生培養(yǎng)成人”。安文鑄指出，目前，不把學(xué)生當(dāng)人的情況還不同程度地存在著，在體罰學(xué)生方面已有較大改善，但尚未絕跡。而更多地表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生心理的傷害，如語言上挖苦、譏諷、不尊重、不信任，使學(xué)生的尊嚴(yán)和自尊心受到挫傷。

　　優(yōu)秀的基礎(chǔ)教育不應(yīng)僅僅是學(xué)科教育，它還應(yīng)包含人文關(guān)懷的內(nèi)容，教導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的親人朋友、對(duì)社會(huì)多一份關(guān)懷。王嘯認(rèn)為，成“才”一定是要在成“人”的前提下。

　　分析稱，中國(guó)的教育正處在深化改革、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)鍵時(shí)期，在急功近利的社會(huì)環(huán)境投射下，教育很難獨(dú)醒，最容易被世俗“劫持”而淪喪根本的育人理念。但未來中國(guó)社會(huì)真正需要的，不是少數(shù)自我強(qiáng)大的精英，而是遍布各個(gè)階層的一代健康、成熟的合格公民——要培養(yǎng)他們，就應(yīng)從摘掉教育的“綠領(lǐng)巾”開始。