忙于工作的你，是否把帶孩子的重任交給了自己的父母？是否因?yàn)榻逃砟畹牟煌?，曾跟自己的父母發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)……“祖父母帶孫子或?qū)O女”已經(jīng)成為深圳常見(jiàn)的一種家庭教育模式。祖父母帶孩子雖可以減少家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)且讓父母放心，但傳統(tǒng)觀念根深蒂固的一些祖父母在育兒方面知識(shí)更新速度慢，且容易溺愛(ài)孩子，因而產(chǎn)生諸多問(wèn)題。

隔代教育的問(wèn)題已經(jīng)引起了社會(huì)的關(guān)注。目前，深圳有早教培訓(xùn)機(jī)構(gòu)辦起“祖父母學(xué)堂”，希望通過(guò)祖父母?jìng)冎g以及祖父母與早教專家相互交流，找出更好的育兒方法。一些家庭教育專家在接受記者采訪時(shí)表示，隔代教育是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，政府對(duì)此問(wèn)題不應(yīng)忽視，而應(yīng)該納入相關(guān)管理工作，對(duì)祖父母?jìng)冞M(jìn)行家庭教育方面的培訓(xùn)，讓他們了解到家庭教育是一門科學(xué)和藝術(shù)。

隔代教育最大的問(wèn)題是溺愛(ài)孩子

“一些祖父母文化素質(zhì)偏低，他們沒(méi)有多少先進(jìn)的育兒知識(shí)，而是把自己培養(yǎng)孩子的經(jīng)驗(yàn)，直接遷移到孫子輩身上，因此往往會(huì)產(chǎn)生諸多問(wèn)題。”

在深圳，“祖父母帶孫子孫女”似乎已經(jīng)成為一種家庭模式。在很多人的眼中，由祖父母帶孩子，首先可以不用雇保姆，也不用女方辭職照顧孩子，可以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；其次，祖父母帶孩子會(huì)讓父母更放心，“交給親人帶，總比交給一些機(jī)構(gòu)或交給陌生人帶要好得多，畢竟有親情的教育跟沒(méi)有親情的教育是不一樣的，而且祖父母那一輩在帶孩子方面也比較有經(jīng)驗(yàn)，有耐心，也很細(xì)心，可以處理好孩子的很多問(wèn)題?！庇屑议L(zhǎng)如是說(shuō)。

祖父母帶孩子雖有種種優(yōu)勢(shì)，但其劣勢(shì)也不容忽視。“最大的問(wèn)題是祖父母容易溺愛(ài)孫子、孫女”，深圳七田真教育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人馬思延說(shuō)，孩子的父母工作很忙，而對(duì)祖父母來(lái)說(shuō)，養(yǎng)育孫子、孫女似乎成了他們唯一的寄托，且孩子終日待在自己身邊，所以會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生溺愛(ài)。其次，祖父母一輩相對(duì)比較固執(zhí)，認(rèn)為自己在教育孩子方面有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，“有些（祖父母）會(huì)告訴自己的子女，你都是我?guī)Т蟮?，我干嘛要?tīng)你的?！痹僬?，祖父母?jìng)冊(cè)诮逃⒆拥闹R(shí)方面比較欠缺或陳舊，且知識(shí)更新速度相對(duì)較慢，使得他們?cè)诮逃⒆臃矫嫱鶗?huì)有一些誤區(qū)。

華南師范大學(xué)學(xué)前教育、家庭教育專家袁愛(ài)玲也認(rèn)為，隔代教育產(chǎn)生的最大問(wèn)題是溺愛(ài)孩子?！耙恍┳娓改肝幕刭|(zhì)偏低，他們沒(méi)有多少先進(jìn)的育兒知識(shí)、方式方法，而是把自己培養(yǎng)孩子的經(jīng)驗(yàn)，直接遷移到孫子輩身上，因此往往會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題。比如，有些老人生怕孩子穿少了凍著了，經(jīng)常給孩子穿很多件衣服，使得孩子體質(zhì)相對(duì)較弱；有的老人怕孩子摔跤，怕傷了孩子不好跟子女交代，便束縛孩子的活動(dòng)，造成孩子膽子較??；另外，有些老人生活習(xí)慣不好，不太注重衛(wèi)生，比如用自己的嘴嚼爛食物再喂給孩子等。”

溺愛(ài)孩子、缺乏科學(xué)的教育理念，甚至比較固執(zhí)，是祖父母在教育孩子方面存在的主要問(wèn)題。黃女士的兒子今年滿3歲，由于她和丈夫平時(shí)工作繁忙，便讓孩子的爺爺、奶奶過(guò)來(lái)照顧小孩。說(shuō)起在教育孩子方面和父輩的一些沖突，黃女士“滔滔不絕”。她告訴記者，兒子吃飯時(shí)不乖，經(jīng)常端著碗撒得滿桌子、滿地都是飯，她為此曾教導(dǎo)孩子吃飯不要亂撒，如果撒了飯粒，要自己收拾，“但他爺爺、奶奶就很慣著他，隨著他的性子來(lái)，所以這一壞習(xí)慣老是改不掉，而且如果我說(shuō)孩子，他爺爺奶奶有時(shí)還會(huì)不高興，會(huì)教導(dǎo)我說(shuō)孩子還這么小，對(duì)孩子不用太嚴(yán)厲?！?/p>

李小姐的女兒今年2歲半，很喜歡吃糖果。由于怕對(duì)孩子牙齒不好，李小姐很少給女兒買糖，即使有時(shí)孩子哭著要糖吃，她也狠下心來(lái)不理睬，“不能讓她養(yǎng)成一哭就能得償所愿的習(xí)慣，我也跟她爺爺、奶奶說(shuō)了我的想法，可是孩子想要什么東西，他們都會(huì)盡量滿足，也許開始他們還會(huì)拒絕，但孩子一哭，他們就完全依了孩子，由著孩子的性子來(lái)?，F(xiàn)在孩子特別任性，我一說(shuō)她就哭，而且去找爺爺奶奶，實(shí)在讓人很頭疼。”李小姐說(shuō)，她現(xiàn)在很想讓孩子早點(diǎn)上幼兒園，希望通過(guò)幼兒園老師的教育，讓孩子不那么任性。

教育不一致易致孩子思維混亂

“教育孩子某一件事情該不該做、是對(duì)還是錯(cuò)，他往往會(huì)看長(zhǎng)輩的反應(yīng)，父母說(shuō)不能做，而祖父母說(shuō)無(wú)所謂甚至可以做，孩子的思維就會(huì)出現(xiàn)混亂。這非常不好?！?/p>

袁愛(ài)玲認(rèn)為，父母和祖父母教育觀念不一致，對(duì)孩子的要求也不一致，難以幫助孩子形成良好的習(xí)慣，而培養(yǎng)好的習(xí)慣對(duì)3歲以前的孩子很重要。

“教育孩子一件事情該不該做、是對(duì)還是錯(cuò)，他往往會(huì)看長(zhǎng)輩的反應(yīng)，父母說(shuō)不能做，而祖父母說(shuō)無(wú)所謂甚至可以做，孩子的思維就會(huì)出現(xiàn)混亂。這非常不好，孩子的教育一定要有一致性，如果在孩子的成長(zhǎng)中缺乏一些很明確的規(guī)則，對(duì)孩子的負(fù)面影響比較大?！瘪R思延說(shuō)，他感覺(jué)多數(shù)家庭在教育孩子方面都存在不一致的問(wèn)題。

馬思延給記者舉了一個(gè)發(fā)生在自己家的例子，他女兒從小非常愛(ài)吃巧克力，為了在女兒3歲前培養(yǎng)其自控能力，他的太太告訴女兒，要么吃巧克力，要么吃冰淇凌，不管吃哪種，一周只能吃一個(gè)，她女兒同意了，并且遵守這個(gè)約定，但一次因?yàn)樗吞惺?，便?qǐng)了岳母來(lái)照顧女兒，由于岳母十分疼愛(ài)外孫女，十分慣著她，沒(méi)過(guò)幾天，“女兒就這口剛吃完冰淇凌，那口就在吃巧克力了”。

“一個(gè)孩子想要培養(yǎng)自制能力，大人要做很多細(xì)致的工作，要鼓勵(lì)她、督促她，一旦讓孩子隨著自己的性子來(lái)，她馬上就會(huì)改變?！瘪R思延說(shuō)，0—3歲是培養(yǎng)孩子自控能力最重要的時(shí)間，而這種能力對(duì)孩子今后的學(xué)習(xí)、生活影響巨大。

馬思延認(rèn)為，在培養(yǎng)孩子自控力的同時(shí)，也要去開發(fā)孩子們的潛能，發(fā)掘、培養(yǎng)孩子們的一些興趣，“為孩子做加法”，比如有些父母認(rèn)為要幫助孩子們找到、培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好，會(huì)選擇為孩子報(bào)一些興趣班或培訓(xùn)班，但祖父母不太愿意做類似的事情，“他們會(huì)覺(jué)得亂花錢，有些還會(huì)對(duì)自己的子女說(shuō)，我養(yǎng)你們那時(shí)也沒(méi)上什么興趣班，不是也沒(méi)影響什么嗎？”

除此之外，馬思延還認(rèn)為祖父母往往對(duì)孩子缺乏信心，過(guò)度保護(hù)。“有個(gè)老奶奶分享在國(guó)外的經(jīng)歷，她說(shuō)一次帶孫子去海灘玩時(shí)，看到外國(guó)2歲多的小孩子自己脫衣服，由于抱著頭往下脫衣服，2歲小孩經(jīng)常跌倒，脫了三四次才脫掉衣服，在這個(gè)過(guò)程中孩子的父母不去幫助孩子，而中國(guó)的父母或爺爺、奶奶會(huì)主動(dòng)幫孩子脫衣服。這背后其實(shí)就顯示出對(duì)孩子的不信任，不相信孩子可以做到。有些父母不幫孩子，還會(huì)被自己的父母說(shuō)成太懶。要相信孩子們，這樣他們漸漸才能培養(yǎng)自信和獨(dú)立性?！?/p>

“祖父母學(xué)堂”效果好否？

“祖父母?jìng)冃枰邮苷?guī)、有效的早教培訓(xùn)，讓他們的教育理念得到更新，行為得到控制。這里，關(guān)鍵要看培訓(xùn)班的質(zhì)量，在市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的同時(shí)，也需要相關(guān)管理機(jī)構(gòu)來(lái)評(píng)估、檢查、督導(dǎo)?！?/p>

一些早教專家分析，如今意識(shí)到自己缺乏新型教育知識(shí)、方式、方法的祖父母還是少數(shù)，多數(shù)祖父母仍然沒(méi)有意識(shí)到自己存在的問(wèn)題。而對(duì)于意識(shí)到自己存在不足、愿意去接受新鮮理念的祖父母來(lái)說(shuō)，更大的困難在于不知道該怎么做。

有商業(yè)機(jī)構(gòu)已經(jīng)關(guān)注到這一問(wèn)題，于是辦起了“祖父母學(xué)堂”?！敖逃嘤?xùn)機(jī)構(gòu)能否在社會(huì)上站住腳跟，最重要的要看教育孩子是否有效果，但坦白地講，教育機(jī)構(gòu)一周才有一兩次課程，直接起到的作用有限，孩子大多數(shù)時(shí)間跟父母或者祖父母在一起，因此要在直接教育孩子的同時(shí)，也把很多時(shí)間花到了父母、祖父母身上，用先進(jìn)的、舶來(lái)的早教經(jīng)驗(yàn)影響祖父母，讓他們用科學(xué)的教育規(guī)律去‘教孩子’，而不是僅憑傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)‘帶孩子’”，深圳七田真教育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人馬思延說(shuō)，該機(jī)構(gòu)已經(jīng)開辦了兩次“祖父母學(xué)堂”。

讓一些觀念已根深蒂固的祖父母?jìng)兘邮苄碌挠齼褐R(shí)，他們能聽(tīng)得進(jìn)去嗎？對(duì)此，馬思延說(shuō)，對(duì)于老年人而言，年輕的老師進(jìn)行照本宣科式地“說(shuō)教”效果恐怕不會(huì)理想，但是如果能把老年家長(zhǎng)統(tǒng)統(tǒng)組織起來(lái)“閑話家?！?，以對(duì)話、案例分享、沙龍等形式來(lái)交流早教經(jīng)驗(yàn)，一些知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)固化的老人家，或許會(huì)受到另外一些觀念開明的老人家影響，從而起到一種互補(bǔ)教育的作用。而且，每個(gè)家庭的情況不同，讓老人們互相交流、碰撞，可能更有利于他們找到真正適合自己家庭的教育方式。

據(jù)記者了解，目前該機(jī)構(gòu)的“祖父母學(xué)堂”只對(duì)其學(xué)員家庭免費(fèi)開放，未來(lái)他們希望與社區(qū)或一些機(jī)構(gòu)合作，用免費(fèi)講座或沙龍等形式，影響更多的祖父母。

對(duì)于商業(yè)機(jī)構(gòu)開辦“祖父母學(xué)堂”，在采訪中有家長(zhǎng)認(rèn)為是好事，但擔(dān)心費(fèi)用過(guò)高以及培訓(xùn)內(nèi)容是否有效，“可以用另外的方式讓父母知道怎樣教育孩子的方式更好，避免了自己和父母因?yàn)榻逃⒆影l(fā)生直接沖突，這點(diǎn)挺好的，但培訓(xùn)內(nèi)容本身可能還要再考察，要看與自己家庭實(shí)際是否相符，另外，費(fèi)用也是一個(gè)問(wèn)題?！睆埿〗阏f(shuō)。

而對(duì)于老人家是否會(huì)接受這種培訓(xùn)的問(wèn)題，黃小姐表示，自己的父母會(huì)接受一些先進(jìn)的教育理念，會(huì)做改變，但可能不太喜歡“上學(xué)”的方式，“他會(huì)覺(jué)得沒(méi)必要，在家看一些光碟就可以了，沒(méi)必要花那份精力和錢?！?/p>

袁愛(ài)玲認(rèn)為，現(xiàn)在祖父母輩幫助子女帶孩子已非常普遍，既然普遍就要有一些對(duì)策，祖父母?jìng)冃枰邮苷?guī)、有效的早教培訓(xùn)，“經(jīng)過(guò)培訓(xùn)讓他們的教育理念得到更新、行為得到控制，并減少對(duì)孩子的不良影響，這是好事”。但袁愛(ài)玲也強(qiáng)調(diào)，關(guān)鍵要看培訓(xùn)班的質(zhì)量如何，在市場(chǎng)本身進(jìn)行調(diào)節(jié)的同時(shí)，也需要相關(guān)管理機(jī)構(gòu)來(lái)評(píng)估、檢查、督導(dǎo)，看是否偏離了一些主流教育觀念、價(jià)值觀，以及是否存在誤導(dǎo)祖父母的情況。

隔代教育問(wèn)題需引起重視

教育專家認(rèn)為，政府應(yīng)該在祖父母教育孩子問(wèn)題上有所作為。比如，可以在公立學(xué)校里辦“家長(zhǎng)、祖父母學(xué)?！?，幫助他們了解如何有質(zhì)量地教育孩子。

據(jù)一些專家表示，中國(guó)隔代教育相當(dāng)普遍，尤其在深圳這樣的大都市?！敖?jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)氣、習(xí)慣等因素都使得老人幫助子女帶孩子成為理所當(dāng)然的事情，這在世界上是比較獨(dú)特的一種現(xiàn)象，而國(guó)外一些先進(jìn)國(guó)家隔代教育問(wèn)題就不那么普遍和突出。”馬思延說(shuō)。

據(jù)其介紹，在美國(guó)，嬰幼兒教育方面社會(huì)化做得很好，且誠(chéng)信、社會(huì)監(jiān)督機(jī)制比較健全，政府政策比較明確，全托、半托班的門檻設(shè)置較低，父母能夠放心把孩子交給機(jī)構(gòu)。而在日本，特別強(qiáng)調(diào)母親對(duì)孩子的教育，從政策導(dǎo)向以及社會(huì)輿論上都支持母親在家?guī)Ш⒆?，一些母親即使有優(yōu)厚待遇的工作，也會(huì)放棄，在孩子上幼兒園前在家陪伴孩子?！岸谥袊?guó)能讓母親全職在家，首先經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是一個(gè)大問(wèn)題，這是一種奢侈，不是標(biāo)準(zhǔn)。除此之外，還有社會(huì)制度等原因，比如一個(gè)母親辭職在家?guī)?年孩子，再?gòu)氖鹿ぷ骶偷脧牧汩_始，而且我們從小接受的教育也導(dǎo)致母親并不認(rèn)為自己教育孩子是必須的?！?/p>

隔代教育似乎也成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。一些人士分析，如果不正視此問(wèn)題，會(huì)導(dǎo)致家庭不和諧，而如今一些家庭矛盾甚至夫妻離婚，很多都與跟父母輩在子女教育問(wèn)題上發(fā)生分歧有關(guān)聯(lián)。不正視隔代教育，也會(huì)對(duì)下一代的培養(yǎng)產(chǎn)生影響，如果祖父母、父母?jìng)兡鐞?ài)孩子，會(huì)讓孩子缺乏獨(dú)立性、自控力、專注力等，也會(huì)對(duì)孩子心靈健康產(chǎn)生影響。

教育專家認(rèn)為，政府應(yīng)該在祖父母教育孩子問(wèn)題上有所作為。深圳大學(xué)師范學(xué)院教授熊賢明表示，可以在公立學(xué)校里辦“家長(zhǎng)、祖父母學(xué)校”，幫助他們了解如何有質(zhì)量地教育孩子。

袁愛(ài)玲則認(rèn)為，政府可以把祖父母教育納入社區(qū)工作，讓社區(qū)可以為祖父母?jìng)兲峁┮恍┰趺唇逃龑O子輩的講座、家庭指導(dǎo)。政府可以設(shè)立專項(xiàng)資金做這件事情，可以委托幼兒園對(duì)入園孩子的祖父母進(jìn)行培訓(xùn)?！案嗟淖娓改?jìng)儧](méi)有意識(shí)到自身存在的一些問(wèn)題，他會(huì)認(rèn)為我把自己的子女都培養(yǎng)好了，當(dāng)然有能力培養(yǎng)子女的下一代。他們一些人認(rèn)為培養(yǎng)孩子時(shí)，經(jīng)驗(yàn)是萬(wàn)能的。要通過(guò)教育、培訓(xùn)，讓他們認(rèn)識(shí)到家庭教育是一門科學(xué)、藝術(shù)，要多學(xué)習(xí)、多研究。”