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董倩： 葉教授你好。
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院 副校長(zhǎng) 葉敬忠：
您好。
董倩：
我們知道現(xiàn)在留守兒童的監(jiān)護(hù)類型主要分為三種，一種叫隔代監(jiān)護(hù)，一種叫單親監(jiān)護(hù)，另外一種叫同輩監(jiān)護(hù)，您給我們說(shuō)一下在這幾種非父母的監(jiān)護(hù)里面，哪種出現(xiàn)的問(wèn)題最多？
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院 副校長(zhǎng) 葉敬忠
好，其實(shí)留守兒童的監(jiān)護(hù)應(yīng)該分為四種類型，第一類叫隔代監(jiān)護(hù)，意思是父母外出務(wù)工由爺爺奶奶來(lái)監(jiān)護(hù)，第二類叫單親監(jiān)護(hù)，就是父親或者母親一個(gè)人留在家里來(lái)監(jiān)護(hù)兒童，第三種是親戚監(jiān)護(hù)，就是父母都外出了，就是爺爺奶奶也沒(méi)有精力沒(méi)有時(shí)間，或者沒(méi)有條件監(jiān)護(hù)這個(gè)兒童，這樣由親戚代為監(jiān)護(hù)，這種叫自我監(jiān)護(hù)，就是什么人都沒(méi)有，只有兒童自己留在家里。對(duì)于這四種監(jiān)護(hù)類型來(lái)說(shuō)，當(dāng)然自我監(jiān)護(hù)問(wèn)題是最大的，但是自我監(jiān)護(hù)畢竟這個(gè)比例很小，在目前留守兒童當(dāng)中隔代監(jiān)護(hù)比例是最大，應(yīng)該說(shuō)隔代監(jiān)護(hù)問(wèn)題表現(xiàn)最為普遍，比單親監(jiān)護(hù)由父親或者母親留在家里監(jiān)管孩子的問(wèn)題會(huì)更多一些，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：
第一在生活方面，祖輩爺爺奶奶照顧不如母親照顧孩子，在及時(shí)的吃飯、穿衣服，準(zhǔn)時(shí)上學(xué)校提醒方面爺爺奶奶做的不如單親監(jiān)護(hù)做的更好一些，在學(xué)習(xí)方面，爺爺奶奶由于年齡大，或者知識(shí)水平的限制不可能給孩子學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)上的輔助或者鼓勵(lì)，最關(guān)鍵可能在心理問(wèn)題上，因?yàn)闋敔斈棠谈鷮O輩代溝年齡相差還是比較大的，他們之間的相互交流互動(dòng)是非常少，相互詢問(wèn)苦惱或者心理事的比例是很少很少的，隔代監(jiān)護(hù)的爺爺奶奶會(huì)這么做，相反母親監(jiān)護(hù)，母親可能跟兒子的交流更多一些，由于交流少他們之間的距離感，生疏感距離就會(huì)越來(lái)越大，所以在隔代監(jiān)護(hù)不管在生活學(xué)習(xí)和情感方面應(yīng)該說(shuō)表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題應(yīng)該說(shuō)最大。
董倩：
葉教授還想問(wèn)您一下，因?yàn)殡S著我們國(guó)家第一代農(nóng)民工他們從農(nóng)村走出來(lái)到現(xiàn)在已經(jīng)幾十年過(guò)去了，可能里面已經(jīng)成長(zhǎng)出一批人，跟第一代農(nóng)民工他們出去以后留下來(lái)留守兒童相比，現(xiàn)在的孩子跟以前發(fā)生了什么變化？
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院 副校長(zhǎng) 葉敬忠
這個(gè)問(wèn)題第一個(gè)問(wèn)題就是不管是什么時(shí)候外出的務(wù)工人員，留在家里的孩子都是留守兒童，留守兒童問(wèn)題的性質(zhì)是因?yàn)楦改覆辉诩依?，父母角色的缺位，不管是什么時(shí)代的留守兒童，性質(zhì)是一樣的，當(dāng)然隨著時(shí)代的發(fā)展過(guò)去的第一代外出的務(wù)工人員留在家里的孩子，跟現(xiàn)在外出務(wù)工的農(nóng)民工朋友留在家里的孩子有一種區(qū)別，第一個(gè)過(guò)去很多都是父母當(dāng)中一方外出，所以一般都會(huì)有一個(gè)父親或者母親在家監(jiān)護(hù)，所以單親監(jiān)護(hù)的比例比較高。但是現(xiàn)在很多都是年輕的夫婦共同外出，這樣話祖輩監(jiān)護(hù)比例就特別大，我們剛才說(shuō)祖輩監(jiān)護(hù)問(wèn)題很多，現(xiàn)在留守兒童的問(wèn)題表現(xiàn)應(yīng)該說(shuō)比第一代農(nóng)民工外出留在家里的孩子問(wèn)題更大一些，但是還有一個(gè)很重要的方面，就是第三方，第一代外出務(wù)工的農(nóng)民工留在家里的兒童現(xiàn)在一般都是十七八歲，十六七歲已經(jīng)剛剛離開學(xué)校，其實(shí)我覺(jué)得留守兒童表現(xiàn)出最大問(wèn)題的時(shí)候，是他脫離了家庭、脫離了社區(qū)、脫離了學(xué)校以后，在這個(gè)時(shí)候沒(méi)有人關(guān)注到，其實(shí)從我們的研究，我們也發(fā)現(xiàn)很多案例，一旦離開學(xué)校，在學(xué)校有老師管著，在社區(qū)里、在家里有爺爺奶奶或者親戚管他，一旦離開了所有這些社區(qū)、學(xué)校的管理之后，他表現(xiàn)出我們追蹤的案例有的個(gè)別…
董倩：
對(duì)不起，打斷您一下葉教授，這個(gè)問(wèn)題我們會(huì)稍候跟您連線，謝謝您。
剛才我們說(shuō)到了父母在面對(duì)自己的孩子到底是監(jiān)護(hù)還是不監(jiān)護(hù)的時(shí)候，他們也很苦惱，到底是走還是留，到底是留下來(lái)陪孩子的現(xiàn)在，還是離開孩子給孩子一個(gè)未來(lái)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)這不是一個(gè)折中的選擇，只能是非此即彼，他們非常的無(wú)奈，這種無(wú)奈對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為了一種常態(tài)。
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解說(shuō)：
“商通四海財(cái)源廣，利發(fā)九州事業(yè)旺”，這是貼在王家門口的對(duì)聯(lián)，如今這些文字里所寄托的愿望都因一場(chǎng)意外的發(fā)生漸行漸遠(yuǎn)。5月6號(hào)，悲劇發(fā)生后村里很多在外打工的學(xué)生家長(zhǎng)都打回電話，詢問(wèn)孩子的生活學(xué)習(xí)情況，但是真正因?yàn)檫@樣一起意外放棄外面的工作，打算回來(lái)的父母?jìng)儏s很少。王家兄弟告訴記者，因?yàn)閾?dān)心孩子和老人的生活，兄弟倆也曾對(duì)要不要出去打工有過(guò)猶豫，但是思量半天兩兄弟決定還是得出去。
大兒子 王光軍：
如果你不出去也得擔(dān)，在家里也沒(méi)事情干，小孩子要讀書，什么吃穿都需要的啦，還有爸爸媽媽，像我老爸又是得了那個(gè)心肌梗塞，老媽常年就是哮喘，這都是要錢用的。
解說(shuō)：
幾年前王久壽家里危房翻新總共花了大概3萬(wàn)塊錢，這其中有兩萬(wàn)是找親友借的，借債還錢也是兩兄弟要出去打工的原因之一。
大兒子 王光忠：
就是還債，蓋這個(gè)房子也是沒(méi)有多少錢，因?yàn)檫@十年打工也沒(méi)賺到錢。
解說(shuō)：
當(dāng)村里越來(lái)越多的年輕人涌入城市，近的到宜春，遠(yuǎn)的到深圳，塘溪村也是漸漸成為一個(gè)被抽空的村落，古老的中國(guó)式家庭在這個(gè)偏僻的小山村里也已經(jīng)變的支離破碎。
村民 王竹生夫婦：
兩個(gè)兒子都出去了。
記者：
我看您家上頭還貼著一個(gè)結(jié)婚典禮。
村民 王竹生夫婦：
大兒子結(jié)的婚。
記者：
結(jié)完婚之后帶著媳婦就出去打工了？您老兩口在家里想不想他們？
村民 王竹生夫婦：
沒(méi)有辦法，要賺錢維持生活。
記者：
要賺錢吃飯是吧？平常和孩子怎么聯(lián)系？
村民 王竹生夫婦：
打電話。
記者：
一周打一次？還是多長(zhǎng)時(shí)間打一次？
村民 王竹生夫婦：
沒(méi)有那么多錢，打一次要那么多錢，一個(gè)月打一次。
解說(shuō)：
大紅的床墊，大紅的胸花，雖然已經(jīng)結(jié)婚半年，但王溪村66歲的王竹生老人家里大兒子和兒媳的房間還是結(jié)婚當(dāng)天的樣子，每當(dāng)想到孩子老兩口就會(huì)拿出孩子留在家里的照片。
記者：
這是誰(shuí)？
村民 王竹生夫婦：
大兒子。
記者：
大兒子王福林，他是在哪兒？
村民 王竹生夫婦：
在寶安做廚師。
記者：
在寶安做廚師，這是留在家里的照片給您二老的還是說(shuō)？
村民 王竹生夫婦：
在家里看看。
記者：
想兒子的時(shí)候就看看。
村民 王竹生夫婦：
小兒子就在這個(gè)里面。
解說(shuō)：
3700多人的塘溪村2000多人的青年群體，一半以上涌入到城里打工，每天穿梭在各個(gè)村落里的長(zhǎng)途汽車，把他們近的送到宜春，遠(yuǎn)的送往深圳，而在王久壽老人家，王家兩兄弟告訴記者，5個(gè)孩子就這么走了，這是他們心理永遠(yuǎn)的痛。但生活還得繼續(xù)，為了還在身邊的三個(gè)子女，也為了老人的身體考慮，過(guò)些時(shí)日兩兄弟還是要出去找活，不過(guò)這一次不能走遠(yuǎn)了。
畫面提示：
5月9日、10日廣東汕頭：兩天時(shí)間三男童溺水身亡。
5月20日，山東濱州：三孩童徒河捕魚溺亡。
5月20日湖南長(zhǎng)沙長(zhǎng)沙縣 兩起意外 三名留守兒童溺水一人溺亡。
5月27日 湖北孝感：5名女孩溺水身亡。
董倩：
雖然現(xiàn)在有幾億的農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，但是我相信在他們的心里沒(méi)有人愿意去忍受這種骨肉分離背井離鄉(xiāng)，他們之所以到城市打工就是為了改變農(nóng)村、農(nóng)業(yè)帶給他們的貧窮，而城市現(xiàn)在還暫時(shí)沒(méi)有給他們一個(gè)安身立命的地方，接下來(lái)我們繼續(xù)連線葉教授。
葉教授其實(shí)我聽到溫鐵軍先生曾經(jīng)有這么一個(gè)觀點(diǎn)，要解決留守兒童問(wèn)題最重要是等待三農(nóng)問(wèn)題有了緩解，這個(gè)問(wèn)題緩解了這個(gè)問(wèn)題就自然就迎刃而解了，您的看法？
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院 副校長(zhǎng) 葉敬忠
我認(rèn)為留守現(xiàn)象的出現(xiàn)，其根本原因是社會(huì)整體以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為主導(dǎo)這個(gè)目標(biāo)，以城市偏向?yàn)閷?dǎo)向的發(fā)展模式，以這種現(xiàn)代化和效利為名，目前對(duì)農(nóng)村的土地、人力、資金、教育等各方面資源進(jìn)行了汲取。所以這個(gè)現(xiàn)象的徹底化解我認(rèn)為從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)有賴于城鄉(xiāng)協(xié)同、權(quán)利平等、和諧交融，以及以人的福祉為宗旨關(guān)懷這樣的發(fā)展模式，這樣的發(fā)展模式的強(qiáng)調(diào)是非常重要的。
董倩：
好，謝謝葉教授。
面對(duì)留守兒童的問(wèn)題，我覺(jué)得我們不能再做事不管，我們一定整個(gè)社會(huì)要找到一個(gè)解決問(wèn)題的辦法。
好，今天的節(jié)目就是這樣，感謝您的收看，再見。
(編輯:童言)
