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2013年考研政治真題及答案(完整版)

海口網(wǎng) http://6chong.cn 　時(shí)間：2013-01-06 08:49

2013碩士研究生入學(xué)考試數(shù)學(xué)一試題答案（完整版）

2013年考研政治真題及答案(完整版)

　一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

　　1.有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下聯(lián)“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象的說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的靜止是：

　　A．運(yùn)動(dòng)的衡量尺度

　　B．運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因

　　C．運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)

　　D．運(yùn)動(dòng)的存在方式

　　2.一位機(jī)械工程專(zhuān)家講過(guò)這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草，他沒(méi)養(yǎng)過(guò)羊，怎么認(rèn)得羊草呢？但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來(lái)了，他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專(zhuān)家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在：

　　A．主觀聯(lián)系

　　B．必然聯(lián)系

　　C．因果聯(lián)系

　　D．本質(zhì)聯(lián)系

　　3.《資本論》中有這樣的表述“對(duì)上衣來(lái)說(shuō)，無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿，都是一樣的”，這樣只有因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿：

　　A．上衣都起到著使用價(jià)值的作用

　　B．上衣都起到著價(jià)值的作用

　　C．上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果

　　D．上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果

　　4.某資本家投資100萬(wàn)元，每次投資所得的利潤(rùn)是15萬(wàn)元，假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4:1，那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為：

　　A．15%

　　B．75%

　　C．100%

　　D．125%

　　5.當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，堅(jiān)持這一國(guó)策的基本立足點(diǎn)是：

　　A．內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，互惠互利

　　B．多放平衡，共同發(fā)展

　　C．相互借鑒，求同存異

　　D．獨(dú)立自主，自力更生

　　6.公益性文化事業(yè)是保障公民基本文化權(quán)益的重要途徑，大力發(fā)展公益文化事業(yè)始終堅(jiān)持放到首位的是：

　　A．社會(huì)效益

　　B．經(jīng)濟(jì)效益

　　C．繁榮文化市場(chǎng)

　　D．創(chuàng)新文化體制

　　7.近年來(lái)為了縮小我國(guó)居民在收入分配方面的差距，黨和政府做出了巨大的努力，如提高個(gè)稅起證點(diǎn)，提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，提高國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等，這些舉措體現(xiàn)了：

　　A．初次分配注重效率

　　B．再次分配更注重公平

　　C．勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高

　　D．各種生產(chǎn)要素都能按貢獻(xiàn)參與分配

　　8.黨的十八大報(bào)告提出為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)到2020年，在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時(shí)，還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是：

　　A．城鄉(xiāng)居民人均收入

　　B．城鄉(xiāng)居民可支配收入

　　C．國(guó)民收入

　　D．財(cái)政收入

　　9.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，維新運(yùn)動(dòng)迅速興起，針對(duì)洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”，西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”，把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是

　　A．要不要社會(huì)革命

　　B．要不要以革命手段推翻清王朝

　　C．要不要在中國(guó)興辦近代企業(yè)

　　D．要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化

　　10.1948年10月2日，劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話(huà)時(shí)，講了一個(gè)希臘神話(huà)故事：巨人安泰是地神之子，他在同對(duì)手搏斗時(shí)，只要身不離地，就能從大地母親那里不斷吸取力量，所向無(wú)敵；但是，只要他一離開(kāi)大地，就會(huì)毫無(wú)力量。他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征，在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話(huà)故事強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終要

　　A．堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

　　B．保持黨的方針政策的正確

　　C．保持對(duì)敵人的高度警惕

　　D．保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

　　11.全面提高公民道德素質(zhì)，要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。下列選項(xiàng)中，即是道德規(guī)范又是法律原則的是

　　A．愛(ài)崗敬業(yè)

　　B．誠(chéng)實(shí)守信

　　C．助人為樂(lè)

　　D．勤儉持家

　　12.我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。時(shí)代精神內(nèi)涵十分豐富，其核心是

　　A．國(guó)際主義

　　B．集體主義

　　C．改革創(chuàng)新

　　D．開(kāi)拓進(jìn)取

　　13.個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿(mǎn)足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿(mǎn)足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿(mǎn)足沒(méi)，在多大程度上得到滿(mǎn)足，取決于他的

　　A．社會(huì)影響

　　B．社會(huì)價(jià)值

　　C．社會(huì)地位

　　D．社會(huì)理想

　　14. “和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德，采用調(diào)解的方法解決糾紛，有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行，也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行，訴訟中調(diào)解是指

　　A．人民調(diào)解

　　B．行政調(diào)解

　　C．司法調(diào)解

　　D．仲裁調(diào)解

　　15. 2012年6月27日，中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放九個(gè)海上區(qū)塊，供與外國(guó)公司合作勘探開(kāi)發(fā)。此外，海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問(wèn)題上的一貫主張是

　　A．使南海問(wèn)題長(zhǎng)期化

　　B．推動(dòng)南海問(wèn)題國(guó)際化

　　C．?dāng)R置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)

　　D．建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”

　　16. 2012年9月25日，第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開(kāi)幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問(wèn)題，本次辯論的主題是

　　A．改善全球經(jīng)濟(jì)治理

　　B．?dāng)y手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展

　　C．增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用

　　D．以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)

　　二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

　　17.馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類(lèi)解放的根本體現(xiàn)。人類(lèi)解放包括

　　A．從自然的壓迫下解放出來(lái)

　　B．從客觀規(guī)律的制約下解放出來(lái)

　　C．從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來(lái)

　　D．從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來(lái)

　　18.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾

　　A．從量上說(shuō)是指社會(huì)人的絕大多數(shù)

　　B．從質(zhì)上說(shuō)是社會(huì)X對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們

　　C．在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)

　　D．最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子

　　19.美國(guó)導(dǎo)演邁克爾·穆?tīng)栐谒淖钚掠涗浧顿Y本主義：一個(gè)愛(ài)情故事》問(wèn)世以來(lái)，一直頗受關(guān)注?！百Y本主義”為何與“愛(ài)情故事”聯(lián)系起來(lái)呢？穆?tīng)柦忉屨f(shuō)，這是一種“貪欲之愛(ài)”，喜愛(ài)財(cái)富的人不僅愛(ài)他們自己的錢(qián)，也愛(ài)你口袋中的錢(qián)……很多人不敢說(shuō)出它的名字，真見(jiàn)鬼，就說(shuō)出來(lái)吧。這就是“資本主義”。對(duì)金錢(qián)的“貪欲”與資本主義連為一體，是因?yàn)?/p>

　　A．資本就是人格化的資本

　　B．賺錢(qián)體現(xiàn)了人的天然本性

　　C．資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值

　　D．追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律

　　20.伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展，科技進(jìn)步及階級(jí)關(guān)系調(diào)整，當(dāng)代資本主義社會(huì)的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵(lì)制度有

　　A．職工參與決策制度

　　B．職工終身雇傭制度

　　C．職工選舉管理制度

　　D．職工持股制度

　　21.自第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立以來(lái)，社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過(guò)程中的前進(jìn)性和曲折性的時(shí)間告訴我們

　　A．堅(jiān)持社會(huì)主義，不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式

　　B．發(fā)展社會(huì)主義，不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果

　　C．改革有拋棄某種社會(huì)主義模式，不等于改掉或拋棄社會(huì)主義

　　D．某種社會(huì)主義模式的失敗，不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的成敗

　　22. 黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀是

　　A．中國(guó)革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

　　B．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果

　　C．中國(guó)國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

　　D．指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器

　　23. 國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書(shū)指出:目前西藏共有各類(lèi)宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700余處，僧尼約4.6萬(wàn)人，藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的活動(dòng)方式得到充分尊重，寺廟學(xué)經(jīng)、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行。每年到拉薩朝佛進(jìn)香的信教群眾達(dá)百萬(wàn)人次以上，上述事實(shí)表明，我國(guó)的宗教政策得到了充分貫徹，我國(guó)宗教政策主要有：

　　A．積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

　　B．尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由

　　C．獨(dú)立自主自辦教會(huì)

　　D．依法管理宗教事務(wù)

　　24.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)原則，堅(jiān)持這一原則有利于：

　　A．?dāng)U大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

　　B．區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

　　C．不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果

　　D．生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置

　　25.1992年初，鄧小平在南方談話(huà)中指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在：

　　A．破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)

　　B．否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)

　　C．?dāng)[脫了長(zhǎng)期以來(lái)忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)

　　D．制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)

　　26. PM2.5（細(xì)粒顆粒）這個(gè)大家原本很陌生的專(zhuān)有名詞，因?yàn)?011年10月我國(guó)多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會(huì)熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5指標(biāo)，該指標(biāo)隨后又被寫(xiě)入政府工作報(bào)告。這既折射出當(dāng)前我國(guó)環(huán)境污染的嚴(yán)重性，同時(shí)也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是（??? ）

　　A．加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度

　　B．全面促進(jìn)資源節(jié)約

　　C．優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局

　　D．加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)

　　27.1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉，內(nèi)涵豐富，與辛亥革命相比較，其不同點(diǎn)在于

　　A. 它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾

　　B．它的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)

　　C．它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥

　　D．它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織下進(jìn)行的

　　28.1931年1月至1935年1月，以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來(lái)嚴(yán)重危害，其主要錯(cuò)誤有

　　A．排斥和打擊中國(guó)勢(shì)力

　　B．將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列

　　C．集中力量攻打大城市

　　D．主張“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”

　　29.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是

　　A．中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用

　　B．中國(guó)的國(guó)力空前強(qiáng)大

　　C．得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持

　　D．中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺(jué)醒和民族團(tuán)結(jié)

　　30.以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，這一基本制度的確立：

　　A．為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)

　　B．是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革

　　C．標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完成

　　D．使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人

　　31.一位社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了，起初他沒(méi)太當(dāng)回事，沒(méi)過(guò)多久，他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶(hù)都破損了，經(jīng)過(guò)調(diào)研后，他得出結(jié)論：一樣?xùn)|西如果有點(diǎn)破損，人們就會(huì)有意無(wú)意地加快它的破損速度，一樣?xùn)|西如果完好無(wú)損，或是及時(shí)維護(hù)，人們就會(huì)精心的護(hù)理。這就是著名的“破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是：

　　A．非知之難行之惟難非行之難終之斯難

　　B．善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷

　　C．小善雖無(wú)大益,而不可不為。細(xì)惡雖無(wú)近禍,而不可不去

　　D．見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

　　32.“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”，2012年6月24日在航天員的手動(dòng)操作下，我國(guó)“神航號(hào)”宇宙飛船與“天宮一號(hào)”交互對(duì)接成功，向未來(lái)建設(shè)宇宙空間站邁向堅(jiān)實(shí)一步。就在同一天，我國(guó)的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功下潛7020米的深度，再次創(chuàng)造歷史記錄。這兩次成就的里程碑意義在于：

　　A．完成了“近地空間長(zhǎng)期載人飛行”和“南海深部計(jì)劃”

　　B．豐富了人類(lèi)認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐

　　C．為中國(guó)在太空和海底參與國(guó)際合體提供了更多機(jī)會(huì)

　　D．為中國(guó)在太空和大洋這兩個(gè)尚未充分利用空間的活動(dòng)創(chuàng)造了新可能性

　　33.2012年6.6至7日，上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會(huì)，與會(huì)各國(guó)元首就深化成員國(guó)友好合作以及重大國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題深入交換了意見(jiàn)，達(dá)成了新的重要共識(shí)。此次峰會(huì)的主要成果有：

　　A．首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃

　　B．簽訂了軍事同盟條約

　　C．簽署了首個(gè)人文合作宣言

　　D．增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話(huà)伙伴國(guó)

　　三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。

　　34. 結(jié)合材料回答問(wèn)題：

　　材料1

　　小學(xué)老師雷夫.愛(ài)斯基斯在其所著的熱門(mén)教育暢銷(xiāo)書(shū)《第56號(hào)教室的奇跡》中講過(guò)這樣一個(gè)故事：

　　一位從事特殊教育的優(yōu)秀教師獲得一個(gè)寶貴的簽名球，上面有美國(guó)著名棒球隊(duì)——紅襪隊(duì)1967年全體隊(duì)員的簽名，這些球員都是他的偶像，對(duì)這樣一個(gè)簽名球，這位教師別提有多珍愛(ài)了。當(dāng)年幼的兒子找他一起玩球時(shí)，他理所當(dāng)然地警告兒子：絕對(duì)不能拿簽名球來(lái)玩。兒子問(wèn)他理由時(shí)，他覺(jué)得兒子還太小，對(duì)球和球員一無(wú)所知，說(shuō)多了兒子也不會(huì)明白，于是，他沒(méi)有解釋原委，只對(duì)兒子說(shuō)，不能用那顆球，是因?yàn)椤扒蛏蠈?xiě)滿(mǎn)了字”。

　　過(guò)了幾天，兒子又找他一起玩球，當(dāng)老爸再次提醒兒子不要拿寫(xiě)滿(mǎn)字的球來(lái)玩時(shí)，小男孩滿(mǎn)不在乎說(shuō)：我已經(jīng)把問(wèn)題解決了，爸爸問(wèn)怎么回事，兒子說(shuō)：我把球上所有的字都擦掉了。老爸氣的想痛打兒子，但他轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得兒子根本沒(méi)有做錯(cuò)事。因?yàn)樽约翰](méi)有告訴兒子上面的字有什么意義。從那天起，他無(wú)論去什么地方，都帶著那顆空白的簽名球。這顆球提醒他，不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，一定要時(shí)時(shí)從孩子的角度去看事情。

　　不論家長(zhǎng)還是教師，常常用成人的眼光看待孩子，用成人的思維理解孩子，用成人的保準(zhǔn)要求孩子。豈不知，從孩子的角度看事情，用孩子的眼睛看世界，正是兒童教育應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2012年3月16日）

　　材料2

　　某大學(xué)一研究生憑借著設(shè)計(jì)“醒目藥瓶”，摘得了素有“設(shè)計(jì)界奧斯卡”美譽(yù)的2011年度“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”概念設(shè)計(jì)類(lèi)獎(jiǎng)。

　　在他提供的設(shè)計(jì)圖上，常見(jiàn)的塑料瓶蓋的頂上一圈變身為一塊圓圓的玻璃。“這是一面凹凸鏡，有放大的功能”。他解釋說(shuō)，有了這個(gè)藥瓶蓋，老年人不需要帶上老花鏡來(lái)區(qū)別藥的類(lèi)別、服用量等。他的靈感來(lái)源于生活中對(duì)中老年人群體的關(guān)注。有一天，有位老人要吃藥，可是藥瓶上的字太小了，原本掛在脖子上的老花鏡卻不見(jiàn)了，急的這位老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。就這樣，該同學(xué)很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在老人世界中。突然有一天靈感迸發(fā)，想到“醒目藥瓶”這個(gè)點(diǎn)子。

　　有了靈感后，從設(shè)計(jì)，帶寫(xiě)英文翻譯說(shuō)明，再到制作動(dòng)畫(huà)，一共才三天時(shí)間。也許有人要問(wèn)，這樣的設(shè)計(jì)看上去很簡(jiǎn)單，為什么能拿“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”呢？他坦然，設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)前把自己想象成老人，這一設(shè)計(jì)勝在實(shí)用。按照測(cè)算，不會(huì)給藥品本身帶來(lái)額外的成本，推廣起來(lái)很容易，實(shí)用方便?！跋Ｍ麑?lái)這款設(shè)計(jì)能推向市場(chǎng)，讓更多人得到幫助。”

　　這位研究生說(shuō)他沒(méi)有想當(dāng)名人的“野心”。只期望能從生活中的小處入手，用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)”主席Peter Zec博士在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上說(shuō)的那樣：從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中，他高興地看到的是他們所描繪的未來(lái)更加美好的世界。

　　(1) 分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。（6分）

　　(2) “用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更美好”對(duì)我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義？（4分）

　　35. 結(jié)合材料回答問(wèn)題

　　材料1

　　浙江武義縣后陳村是全縣經(jīng)濟(jì)條件較好的村，但由于財(cái)務(wù)使用不透明，村民從上世紀(jì)90年代以來(lái)連續(xù)向縣紀(jì)委、街道反映村里問(wèn)題，卻長(zhǎng)期得不到徹底解決。2002年和2003年，連續(xù)兩任村支書(shū)因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題查處。2004年初，村里有1000畝土地被征用，獲補(bǔ)償金1900多萬(wàn)元，在人均發(fā)放7000多元后，還剩1000多萬(wàn)元。如何處理這些集體資產(chǎn)成為村內(nèi)一個(gè)難題。為幫助村民尋找從根本上解決問(wèn)題的辦法，由縣紀(jì)委牽頭組建的村務(wù)監(jiān)督改革指導(dǎo)小組進(jìn)駐后陳村，指導(dǎo)組在大量聽(tīng)取村民意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，決定組建一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于村委會(huì)及村黨支部的監(jiān)督委員會(huì)，真正能從根本上讓村民有效制約村干部的權(quán)力。6月，后陳村在海選村委員基礎(chǔ)上由群眾選舉產(chǎn)生了全國(guó)第一個(gè)村級(jí)民主監(jiān)督組織——村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，與村黨支部、村委員一起稱(chēng)為“三委會(huì)”。

　　監(jiān)督會(huì)成立不久，即對(duì)村里兩口池塘的承包進(jìn)行了全程監(jiān)督，結(jié)果每口池塘三年的承包價(jià)從2.8萬(wàn)升至5.8萬(wàn)元，2005年后陳村舉行垃圾清運(yùn)投標(biāo)會(huì)，村委會(huì)主任主持會(huì)議，監(jiān)委會(huì)主任到場(chǎng)監(jiān)督，不到5分鐘結(jié)果就出來(lái)了，沒(méi)有人對(duì)投標(biāo)公正性表示質(zhì)疑。

　　監(jiān)委會(huì)成立后，后陳村每年的創(chuàng)收情況，包括出租土地給廣告公司做廣告牌、舊糧站出租、經(jīng)營(yíng)沙場(chǎng)、村留土地上的杉樹(shù)出售，以及向上級(jí)部門(mén)申請(qǐng)到的資金補(bǔ)助等，每一筆都要經(jīng)過(guò)監(jiān)委會(huì)審核后公布。2004年，當(dāng)年的招待開(kāi)支是23909元，比前些年下降近一半，村干部再不能拿著發(fā)票隨便報(bào)銷(xiāo)了。在村財(cái)務(wù)公開(kāi)欄前，村民告訴記者：“過(guò)去簡(jiǎn)直是胡來(lái)，集體的錢(qián)像是干部自己的，現(xiàn)在不一樣了?！北O(jiān)委會(huì)主任說(shuō)：“我的職責(zé)就是看他們有沒(méi)有按程序辦事，有沒(méi)有搞暗箱操作?！?/p>

　　監(jiān)委會(huì)成立以來(lái)，后陳村的固定收入逐年增加，村干部連續(xù)8年實(shí)現(xiàn)零違紀(jì)，村民連續(xù)8年實(shí)現(xiàn)零上訪(fǎng)。村兩委已順利完成了3次換屆。最近的一次換屆，村兩委成員一個(gè)沒(méi)動(dòng)，全部高票當(dāng)選，一次通過(guò)。

　　目前，浙江省3萬(wàn)多個(gè)行政村，村村建立了村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，實(shí)現(xiàn)了村級(jí)監(jiān)督組織全覆蓋，村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一有效而不需要太大監(jiān)督成本的權(quán)力制衡制度，對(duì)建立鄉(xiāng)村“陽(yáng)光權(quán)力體系”共建和諧社會(huì)帶來(lái)重要啟迪。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一制度創(chuàng)新已被寫(xiě)進(jìn)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》，并在全國(guó)推行。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2012年5月14日等

　　(1)后陳村是如何通過(guò)制度創(chuàng)新來(lái)保障權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行的？（5分）

　　(2)全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推進(jìn)基層民主制度建設(shè)有何啟示？（5分）

　　36. 結(jié)合材料回答問(wèn)題：

　　材料1

　　1910年，上海人陸士諤在幻想小說(shuō)《新中國(guó)》里記載了一個(gè)神奇的夢(mèng)，夢(mèng)中主人公隨時(shí)光穿梭，看到“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”在上海浦東舉行，為方便市民參觀，上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道，還造了地鐵，工廠中的機(jī)器有鬼斧神工之妙，租界的治外法權(quán)已經(jīng)收回，漢語(yǔ)成了世界通用的流行語(yǔ)言……最后夢(mèng)中人一跤跌醒，卻言道：“休說(shuō)是夢(mèng)，到那時(shí)，真有這景象也未可知?！?/p>

　　1920年，孫中山先生完成《建國(guó)方略》一書(shū)，書(shū)中提出了修建三峽水利、建設(shè)高原鐵路系統(tǒng)等宏偉設(shè)想，構(gòu)想了工廠遍地、機(jī)器轟鳴、高樓大廈矗立城鄉(xiāng)、火車(chē)輪船繁忙往返的現(xiàn)代化景象，描繪了“萬(wàn)眾一心，急起直追，以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應(yīng)世界之潮流，而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂(lè)之國(guó)家”的愿景。

　　1935年，方志敏在《可愛(ài)的中國(guó)》中寫(xiě)道：“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途……到那時(shí)候，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇殺，生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無(wú)愧色的立在人類(lèi)的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來(lái)，與世界上各位母親平等的攜手了?！薄斑@么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái)，而在很近的將來(lái)。”

　　摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》（2012年12月12日）、《方志敏文集》

　　材料2

　　2012年11月29日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平到國(guó)家博物館參觀<復(fù)興之路》展覽，在十九世紀(jì)末列強(qiáng)割占領(lǐng)土、設(shè)立租借地、劃定勢(shì)力范圍示意圖前，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間虎門(mén)的大炮前，在反映辛亥革民的文物和照片前，在《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本前，在《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》等反映中國(guó)共產(chǎn)黨成立的文物和照片前，在李大釗獄中親筆自述前，在中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗前，在黨的十一屆三中全會(huì)照片前，習(xí)近平不時(shí)停下腳步，認(rèn)真觀看，仔細(xì)詢(xún)問(wèn)和了解有關(guān)情況，在參觀過(guò)程中，習(xí)近平發(fā)表了重要講話(huà)，他提出，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

　　(1) 為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”？（4分）

　　(2)為什么說(shuō)“現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”？（6分）

　　37. 結(jié)合材料回答問(wèn)題：

　　某圖書(shū)館向所有讀者免費(fèi)開(kāi)放。乞丐拾荒者、和衣衫破舊的民工小心翼翼進(jìn)來(lái)了，無(wú)人阻擋，于是他們便堂而皇之的在館內(nèi)讀書(shū)看報(bào)，有讀者對(duì)此表示不滿(mǎn)，向館長(zhǎng)抱怨說(shuō)：圖書(shū)館是大雅之堂，如果允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀，就是對(duì)其他讀者的不尊重。館長(zhǎng)回答說(shuō)：我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開(kāi)。

　　此事被發(fā)在微博上，頓時(shí)觸動(dòng)了社會(huì)的神經(jīng)，引發(fā)人們對(duì)人文精神的關(guān)注和思考，中央電視臺(tái)等主流媒體對(duì)此進(jìn)行了報(bào)道，一場(chǎng)公共圖書(shū)館辦館理念的大討論由此引發(fā)。

　　公共圖書(shū)館一向更愿意向體面地文化人敞開(kāi)，常在門(mén)口赫然告示：衣冠不整謝絕入內(nèi)！把讀者分為三六九等，拒絕部分人入內(nèi)，其公益性大打折扣，而該館長(zhǎng)希望圖書(shū)館成為每一個(gè)讀書(shū)人的天堂，，無(wú)亂任何人，只要進(jìn)了圖書(shū)館，在知識(shí)面前都享有同等權(quán)利，不得有高低貴賤之分。為此，該館在全國(guó)同行中率先推出免證閱讀制度，任何人進(jìn)館借讀書(shū)籍都不需要證件和費(fèi)用，以體現(xiàn)人道、人文的公共圖書(shū)館理念和人性化的服務(wù)。

　　對(duì)于圖書(shū)館實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放可能帶來(lái)的問(wèn)題，該館有關(guān)負(fù)責(zé)人感觸頗深：自圖書(shū)館實(shí)行零門(mén)檻后，我們不僅沒(méi)有感到壓力增加，反而感覺(jué)開(kāi)放的時(shí)間越長(zhǎng)，不尊重這種權(quán)力的讀者越少，我們和讀者都被這種和諧的環(huán)境所改變，至于盡管要先洗手，館內(nèi)并沒(méi)有硬性規(guī)定，耳濡目染的時(shí)間長(zhǎng)了，誰(shuí)也會(huì)自覺(jué)地洗手，然后在閱讀。

　　“如果沒(méi)有天堂，天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣?！边@是文學(xué)大師曾相任阿根廷國(guó)立圖書(shū)館館長(zhǎng)的博爾赫斯的一句名言，該圖書(shū)館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開(kāi)放，不啻一輪明亮的太陽(yáng)讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同時(shí)，也凈化我們的心靈。

　　摘編自《中國(guó)青年》（2011年第5期）、《光明日?qǐng)?bào)》（2012年5月10日）

　　(1)從法律角度如何理解“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開(kāi)”？（5分）

　　(2)圖書(shū)館想乞丐和拾荒者年費(fèi)開(kāi)放對(duì)我們處理人際關(guān)系有何啟示？（5分）

　　38. 閱讀下列材料

　　材料1

　　2012年5月，美國(guó)發(fā)布奧巴馬上臺(tái)后第一個(gè)《四年防務(wù)評(píng)估報(bào)告》和《國(guó)建安全戰(zhàn)略報(bào)告》。報(bào)告指出，美國(guó)國(guó)家利益由安全、繁榮、價(jià)值和國(guó)際失序四個(gè)方面組成;美國(guó)通過(guò)對(duì)這些利益的追求，實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興和全球領(lǐng)導(dǎo)地;相比世界其他地區(qū)，亞洲是美國(guó)最有所作為的地區(qū)。同時(shí)，報(bào)告將南亞國(guó)家歸為三個(gè)類(lèi)別：“戰(zhàn)略伙伴“和”可預(yù)期的戰(zhàn)略伙伴“，雖然，美國(guó)準(zhǔn)備讓東盟所有國(guó)家成為美國(guó)的盟友或是伙伴。

　　美國(guó)卡內(nèi)基國(guó)際和平基金會(huì)副總裁包道格說(shuō)：“過(guò)去的10年來(lái)，中國(guó)在南亞地區(qū)不斷擴(kuò)大其利益，取得了有效的成果，這是美國(guó)沒(méi)有做到的。

　　摘編自新華網(wǎng)（2011年5月28日）

　　材料2

　　2011年10月以來(lái)，美國(guó)高層不斷訪(fǎng)問(wèn)亞太地區(qū)的國(guó)家，參加相關(guān)的國(guó)際會(huì)議。10月下旬，國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔出訪(fǎng)印尼，日本和韓國(guó)，強(qiáng)調(diào)美國(guó)將加大在軍事部署。11月下旬到12月初，國(guó)務(wù)卿希拉里?？肆诸D，先后訪(fǎng)問(wèn)菲律賓、泰國(guó)，并對(duì)緬甸進(jìn)行了“歷史性訪(fǎng)問(wèn)”，這是1955年以來(lái)美國(guó)國(guó)務(wù)卿首次訪(fǎng)問(wèn)緬甸。同時(shí)，奧巴馬也是展開(kāi)亞太之行，他參加在夏威夷舉行的亞太經(jīng)合組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議，隨后出訪(fǎng)澳大利亞并前往印尼出席東亞多邊峰會(huì)，成為參加?xùn)|亞峰會(huì)的首位美國(guó)總統(tǒng)。奧巴馬在亞太之行中高調(diào)宣示，美國(guó)是“太平洋大國(guó)”，講“留駐”亞太，通過(guò)“堅(jiān)持核心原則”和與盟友及伙伴的緊密合作，在“塑造”亞太地區(qū)未來(lái)中發(fā)揮更大，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。2012年11月8日，奧巴馬連任成功不到48小時(shí)，即宣布他的首次出訪(fǎng)選在東南亞。17日至20日，他不僅訪(fǎng)問(wèn)了泰國(guó)，而且對(duì)緬甸和柬埔寨進(jìn)行了歷史性首訪(fǎng)。在這次東南亞之行中，奧巴馬再次強(qiáng)調(diào)，美國(guó)是一個(gè)太平洋國(guó)家，亞太地區(qū)對(duì)美國(guó)創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)以及塑造其安全與繁榮至關(guān)重要。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2011年12月23日）、《參考消息》（2012年11月21日）等

　　材料3

　　第十一屆香格里拉對(duì)話(huà)暨亞洲安全會(huì)議于2012年6月1日至3日在新加坡舉行。會(huì)議期間，美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔發(fā)表了題為《美國(guó)對(duì)亞太的再平衡》的演講，重點(diǎn)闡釋了“亞太再平衡戰(zhàn)略”的軍事計(jì)劃，其中包括2020年前在亞太地區(qū)保持6個(gè)航母艦隊(duì)，以及將60%的海軍力量部署到亞太地區(qū)。國(guó)際輿論普遍懷疑，美國(guó)戰(zhàn)略重心向亞太地區(qū)轉(zhuǎn)移的意圖是為了遏制中國(guó)。

　　摘編自新華網(wǎng)（2012年6月4日）

　?。?）美國(guó)將其全球戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)向亞太的原因何在？（5分）

　?。?）如何看待美國(guó)戰(zhàn)略重心東移對(duì)中國(guó)周邊安全的影響？（5分）

　　提示：以下參考答案為萬(wàn)學(xué)海文提供，提醒各位考生，政治考卷為一題多卷，不要單純看選項(xiàng)，還要參考選項(xiàng)的內(nèi)容。

　　1. C??? 2.?? C??? 3.? A?????? 4.? B??? 5.?? D?? 6.A

　　7. B??? 8.???A??? 9.??D?????? 10.? D?? 11.? B?? 12.? C

　　13.?B?? 14.??C??? 15.? C???? ?16.D

　　17. ACD?? 18. ABD?? 19. CD??? 20.? ABD?? 21. ABCD

　　22. BCD?? 23. ABCD?? 24.? BCD?? 25.?? ACD? 26. ABCD

　　27.? ACD?? 28. ABC?? 29.?? ACD? 30.? ABD?? 31.BCD

　　32. BCD ???33.CD

　　三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。

　　34.【答案要點(diǎn)】

　　(1) 同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性，矛盾的同一性強(qiáng)調(diào)矛盾的對(duì)立面之間是可以相互轉(zhuǎn)化的?！坝煤⒆拥难劬词澜纭焙汀霸O(shè)計(jì)前把自己想象成本人”這兩個(gè)實(shí)例中，都是換位思考，從對(duì)方去考慮問(wèn)題，體現(xiàn)的正是矛盾的對(duì)立面之間轉(zhuǎn)化的原理。

　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、來(lái)源，認(rèn)識(shí)反過(guò)來(lái)能夠指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識(shí)世界一定要從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)踐中得來(lái)認(rèn)識(shí)，然后再用認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界?！霸O(shè)計(jì)前把自己想象成本人”，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)一定要從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)踐中來(lái)。材料中的研究生之所以能夠在三天時(shí)間內(nèi)就完成設(shè)計(jì)，就是由于她對(duì)實(shí)際生活的觀察。然后用觀察中得來(lái)的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)她的設(shè)計(jì)。

　　(2)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更美好”說(shuō)明實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是相互作用的，認(rèn)識(shí)特別是反映事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)反作用，充分體現(xiàn)在作為認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式的理論對(duì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用上?！坝米约旱脑O(shè)計(jì)改變生活”，體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用，認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，從而改變世界。

　　人類(lèi)的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境的過(guò)程，要求我們不斷地解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才能使我們的思想和理論隨著實(shí)際的變化而變化，隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，真正實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。實(shí)踐是不斷發(fā)展變化的，要求我們能夠不斷調(diào)整自身的認(rèn)識(shí)，從實(shí)際出發(fā)，去認(rèn)識(shí)世界和改造世界?！坝米约旱脑O(shè)計(jì)改變生活”正是體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)過(guò)程中要注重實(shí)際，重視創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。

　　35.【答案要點(diǎn)】

　　(1) 完善制約和監(jiān)督機(jī)制，保證人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益。確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，必須完善制約和監(jiān)督機(jī)制。

　　材料中，浙江武義縣后陳村通過(guò)成立村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)使得本村的創(chuàng)收逐年增加，并在全國(guó)推行，取得了良好效果。所以，我國(guó)農(nóng)村應(yīng)全面通過(guò)制度創(chuàng)新來(lái)保障權(quán)利在陽(yáng)光下運(yùn)行。要保障權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，應(yīng)采取如下措施：

　　第一，堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，是權(quán)力正確運(yùn)行的重要保證。

　　第二，要確保決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)，確保國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力。

　　第三，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策，健全決策機(jī)制和程序，建立決策問(wèn)責(zé)和糾錯(cuò)制度。凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正。

　　第四，推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行公開(kāi)化、規(guī)范化，完善黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、司法公開(kāi)和各領(lǐng)域辦事公開(kāi)制度，健全質(zhì)詢(xún)、問(wèn)責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

　　(2) 浙江武義縣后陳村通過(guò)成立的全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，對(duì)我國(guó)建立鄉(xiāng)村“陽(yáng)光權(quán)力體系”共建和諧社會(huì)帶來(lái)重要啟迪，村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一制度創(chuàng)新已被寫(xiě)進(jìn)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》并在全國(guó)推行。這說(shuō)明需要我國(guó)健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿(mǎn)活力的基層群眾自治機(jī)制，以擴(kuò)大有序參與、推進(jìn)信息公開(kāi)、加強(qiáng)議事協(xié)商、強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督為重點(diǎn)，拓寬范圍和途徑，豐富內(nèi)容和形式，保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利。全心全意依靠工人階級(jí)，健全以職工代表大會(huì)為基本形式的企事業(yè)單位民主管理制度，保障職工參與管理和監(jiān)督的民主權(quán)利。發(fā)揮基層各類(lèi)組織協(xié)同作用，實(shí)現(xiàn)政府管理和基層民主有機(jī)結(jié)合。

　　36.【答案要點(diǎn)】

　　(1) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放，成為中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)。為改變中華民族的命運(yùn)，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法和辛亥革命，不甘屈服的中國(guó)人民進(jìn)行了一次次抗?fàn)?，都是為了?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　(2) 為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，但一次又一次地失敗了。中?guó)共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成和推進(jìn)了三件大事。第一件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。第二件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。第三件大事，我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。貧窮落后的中國(guó)變成了一個(gè)初步繁榮昌盛，充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義國(guó)家。面向新世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)必將最終實(shí)現(xiàn)。

　　37.【答案要點(diǎn)】

　　(1) 自由平等觀念和權(quán)利義務(wù)觀念是社會(huì)主義法治觀念的重要觀念，自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是依法享有和行使自由的觀念、法律面前人人平等的觀念。法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為。法律通過(guò)規(guī)定權(quán)利，使人們獲得某種合法的利益或自由。

　　平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對(duì)待，要求國(guó)家給予同等保護(hù)的權(quán)利。它是我國(guó)憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。我國(guó)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！?/p>

　　圖書(shū)館向所有讀者免費(fèi)開(kāi)放，體現(xiàn)了自由平等觀念，圖書(shū)館館長(zhǎng)的回答“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開(kāi)”，因?yàn)槊總€(gè)讀者都是平等的，每個(gè)讀者都平等地享有權(quán)利，不受任何差別對(duì)待，有要求國(guó)家給予同等保護(hù)的權(quán)利，讀者進(jìn)入和離開(kāi)圖書(shū)館都是其神圣的不可侵犯的權(quán)利。

　　(2) 個(gè)人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系的表現(xiàn)形式，促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持以下原則：

　　第一，平等原則，平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。第二，誠(chéng)信原則，誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證。第三，寬容原則寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。第四，互助原則，互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。

　　圖書(shū)館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開(kāi)放給我們的啟示是：要平等的對(duì)待每一個(gè)人，對(duì)人要誠(chéng)信、寬容、互助，只有這樣才能建立和諧的人際關(guān)系。

　　38.【答案要點(diǎn)】

　　(1)第一，導(dǎo)致美國(guó)全球戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移的根本原因，是亞洲在崛起。第二，在亞太建立美國(guó)控制的“北約版”組織，以主導(dǎo)亞太事務(wù)。第三，應(yīng)對(duì)中國(guó)崛起。第四，“重振美國(guó)”，維持霸權(quán)。

　?。?）美國(guó)戰(zhàn)略重心東移，對(duì)我國(guó)的影響既有消極的一面，也有積極的一面。消極的一面：第一，加劇了地區(qū)的緊張局勢(shì)，使得中國(guó)的地緣政治環(huán)境更加復(fù)雜化。第二，消耗中國(guó)的精力。隨著美國(guó)的戰(zhàn)略東移，原本本來(lái)集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中國(guó)，現(xiàn)在在國(guó)防、外交等多個(gè)方面都遇到了一些麻煩和棘手的問(wèn)題。第三，分化和削弱了中國(guó)與周邊國(guó)家的關(guān)系。積極的一面：第一，加快了（亞太）區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)的一體化。第二，中國(guó)在面對(duì)美國(guó)的戰(zhàn)略重心東移的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生壓力，而這種壓力又會(huì)促使中國(guó)來(lái)進(jìn)行積極的應(yīng)對(duì)，調(diào)整自身的結(jié)構(gòu)，把這種壓力變成動(dòng)力。第三，美國(guó)要在亞太地區(qū)發(fā)揮積極作用，必然不能忽視中國(guó)，反而會(huì)進(jìn)一步促使中、國(guó)之間的經(jīng)貿(mào)及其他多個(gè)方面深層次的合作，這對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)也是一個(gè)機(jī)遇。

　　提示：以下參考答案為新東方在線(xiàn)提供，提醒各位考生，政治考卷為一題多卷，不要單純看選項(xiàng)，還要參考選項(xiàng)的內(nèi)容。

　　以下參考答案由新東方在線(xiàn)提供，僅供考生參考。?

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、C.運(yùn)動(dòng)的衡量尺度

　　2、D.本質(zhì)聯(lián)系

　　3、D.上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果

　　4、D.125%

　　5、D獨(dú)立自主，自力更生

　　6、A社會(huì)效益

　　7、B再分配更加注重公平

　　8、A.城鄉(xiāng)居民人均收入

　　9、D.要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化

　　10、D.保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

　　11、B.誠(chéng)實(shí)守信

　　12、C.改革創(chuàng)新

　　13、B.社會(huì)價(jià)值

　　14、C.司法調(diào)解

　　15、C.擱置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)

　　16、D.以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　17、A.從自然的壓迫下解放出來(lái)

　　C.從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來(lái)

　　D.從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來(lái)

　　18、A.從量上說(shuō)是指社會(huì)人的絕大多數(shù)

　　B.從質(zhì)上說(shuō)是社會(huì)X對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們

　　C.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)

　　D.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子

　　19、A.資本就是人格化的資本

　　C.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值

　　D.追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律

　　20、A.職工參與決策制度

　　B.職工終身雇傭制度

　　D.職工持股制度

　　21、A.堅(jiān)持社會(huì)主義，不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式

　　B.發(fā)展社會(huì)主義，不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果

　　C.改革有拋棄某種社會(huì)主義模式，不等于改掉或拋棄社會(huì)主義

　　D.某種社會(huì)主義模式的失敗，不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的成敗

　　22、A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果C.指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器D.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

　　23、A.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

　　B.尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由

　　C.獨(dú)立自主自辦教會(huì)

　　D.依法管理宗教事務(wù)

　　24、A.擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

　　B.區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

　　C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果

　　D.生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置

　　25、A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)

　　C.擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)

　　D.制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)

　　26、A.加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度

　　B.全面促進(jìn)資源節(jié)約

　　C.優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局

　　D.加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)

　　27、A.它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾

　　C.它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥

　　D.它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織下進(jìn)行的

　　28、A.排斥和打擊中間勢(shì)力

　　B.將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列

　　C.集中力量攻打大城市

　　29、A.中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用

　　C.得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持

　　D.中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺(jué)醒和民族團(tuán)結(jié)

　　30、A.為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)

　　B.是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革

　　D.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人

　　31、B.善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷

　　C.小善雖無(wú)大益，而不可不為。細(xì)惡雖無(wú)近禍，而不可不去

　　32、B.豐富了人類(lèi)認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐

　　C.為中國(guó)在太空和海底參與國(guó)際合體提供了更多機(jī)會(huì)

　　D.為中國(guó)在太空和大洋這兩個(gè)尚未充分利用空間的活動(dòng)創(chuàng)造了新可能性

　　33、A.首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃

　　C.簽署了首個(gè)人文合作宣言

　　D.增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話(huà)伙伴國(guó)

　　34題

　　(1)分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。(6分)

　　認(rèn)識(shí)主體性主要表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)可以使主體了解、把握規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，而不只是停留在表面的感性認(rèn)識(shí)層面；認(rèn)識(shí)可以使主體在實(shí)踐活動(dòng)之前，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)作出預(yù)測(cè)和規(guī)劃；認(rèn)識(shí)可以使主體根據(jù)變化了的情況及時(shí)調(diào)整自己的行動(dòng)；認(rèn)識(shí)可以指導(dǎo)主體將局部經(jīng)驗(yàn)上升為理論；認(rèn)識(shí)還可以使主體實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，并自覺(jué)調(diào)整自己的活動(dòng)，以適應(yīng)改造客體的需要?！坝煤⒆拥难劬词澜纭焙汀霸O(shè)計(jì)前把自己想象成為老人”這兩句富有哲理的話(huà)充分了體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。當(dāng)主體站在自己的角度無(wú)法認(rèn)識(shí)客體或認(rèn)識(shí)不全面時(shí)，就應(yīng)該從客體出發(fā)，根據(jù)變化了的情況，調(diào)整自己的角度以實(shí)現(xiàn)對(duì)客體正確的認(rèn)識(shí)，并且在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并上升為理論，以實(shí)現(xiàn)對(duì)客體系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。在教育孩子時(shí)，用孩子的眼睛看世界，在設(shè)計(jì)老年人使用的產(chǎn)品時(shí)，把自己想象成為老人，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)客體完整、系統(tǒng)和正確的認(rèn)識(shí)。

　　(2)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更美好”對(duì)我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義？(4分)

　　用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好“給我們的實(shí)踐活動(dòng)具有重大的啟示作用。具體表現(xiàn)在：第一，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，能夠把我們的意識(shí)轉(zhuǎn)化為客觀世界的現(xiàn)實(shí)，因此只有勇于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造，創(chuàng)造美好的生活。第二，我們的實(shí)踐必須要受認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，尤其是作為認(rèn)識(shí)高級(jí)形式的理論對(duì)于實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用。因此，在實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)該首先實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，特別是理性認(rèn)識(shí)，并用它來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，才能取得成功。第三，正確的設(shè)計(jì)和實(shí)踐還必須要符合主體的需要，不斷創(chuàng)造價(jià)值，為群眾謀利?？傊?，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，我們?cè)诳吹綄?shí)踐決定認(rèn)識(shí)方面的同時(shí)，也要充分看到認(rèn)識(shí)的主體性及其對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，勇于實(shí)踐，尊重群眾的需要，讓生活更加美好。

　　35題

　　(1)后陳村是如何通過(guò)制度創(chuàng)新來(lái)保障權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行的？(5分)

　　制度創(chuàng)新是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和管理等制度的革新，有利于全社會(huì)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，形成創(chuàng)新共識(shí)，也有利于我們提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

　　民主政治的有序運(yùn)行，有賴(lài)于保證權(quán)力在陽(yáng)光下受到合理監(jiān)督，使權(quán)力公開(kāi)公正公平地受到監(jiān)督并真正服務(wù)于人民群眾，這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)的客觀需要。

　　后陳村成立一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于村委會(huì)及村黨支部的監(jiān)督委員會(huì)，讓村民從根本上有效制約干部的權(quán)力，不僅保證了全村村民的合法權(quán)益，還使全村財(cái)務(wù)透明、創(chuàng)收效果顯著，這突出反映了制度創(chuàng)新對(duì)陽(yáng)光下運(yùn)行權(quán)力的重要作用。

　　(2)全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推進(jìn)基層民主制度建設(shè)有何啟示？(5分)

　　基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域，滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面，具有全體公民廣泛和直接參與的特點(diǎn)。它不僅是一種基層自治和民主管理制度，而且是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐。

　　發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作，也是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐。后陳村第一個(gè)村監(jiān)會(huì)的建立反映了我國(guó)農(nóng)村中民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督的村民自治內(nèi)容，有利于提高全村村民的民主素養(yǎng)，給廣大農(nóng)民直接行使民主權(quán)利，依法辦理自己的事情，實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)提供了有益借鑒，為發(fā)展農(nóng)村基層民主政治建設(shè)進(jìn)一步創(chuàng)造條件。

　　36題

　　(1)為什么”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想“？(4分)

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，隨著資本-帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的歷史任務(wù)，中國(guó)人民奮起抗?fàn)?，不斷探索，?jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但是，一次次抗?fàn)帲瑓s又一次次失敗。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年君主專(zhuān)制制度，但也未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)人民面臨的兩大任務(wù)及偉大復(fù)興的夢(mèng)想始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

　　1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后，中國(guó)革命就有了正確前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大精神力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明發(fā)展前景，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，進(jìn)行了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開(kāi)放新的偉大革命，終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，并一步步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之夢(mèng)迎來(lái)了新的曙光。

　　(2)為什么說(shuō)”現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)“？(6分)

　　改革開(kāi)放30余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全黨和全國(guó)各族人民，在改革開(kāi)放的偉大歷程中吹響了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代號(hào)角，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義基本制度，從而開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，當(dāng)前繼續(xù)在全面建成小康社會(huì)實(shí)踐中推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史進(jìn)程，取得了舉世矚目的成就，為中華民族的偉大復(fù)興指明了正確方向。

　　可見(jiàn)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十余年的努力奮斗，”我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)“。

　　37題

　　(1)從法律角度如何理解”我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開(kāi)“？(5分)

　　從法律角度的理解如下：人人生而平等，我國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等，都平等地受到同等的待遇，不因性別、民族、宗教信仰、等其他因素而區(qū)別對(duì)待。憲法尊重和保護(hù)人權(quán)。

　　自由平等觀念是社會(huì)主義法制觀念的重要組成部分，社會(huì)主義法律體系正體現(xiàn)了公民的權(quán)利平等地受到法律保護(hù)。不能因?yàn)槭瞧蜇せ蛘呤盎恼叨鴦儕Z了他們進(jìn)入圖書(shū)館的權(quán)利。公民的權(quán)利受法律保護(hù)，圖書(shū)館屬于公共文化事業(yè)領(lǐng)域，公民有享受基本文化權(quán)益的權(quán)利。同樣，公民的自由權(quán)利也受法律保護(hù)，乞丐或者拾荒者有權(quán)利選擇離開(kāi)。

　　(2)圖書(shū)館想乞丐和拾荒者年費(fèi)開(kāi)放對(duì)我們處理人際關(guān)系有何啟示？(5分)

　　人與人的和諧相處時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求，個(gè)人與他人的和諧相處應(yīng)符合四個(gè)基本原則：平等、誠(chéng)信、寬容、互助。要把自尊和尊重他人結(jié)合起來(lái)，要學(xué)會(huì)換位思考，平等待人；相互將往中要重誠(chéng)信，相互理解，相互信任；要協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人相處的原則，嚴(yán)于律己、寬于待人；要學(xué)會(huì)體諒他人，樂(lè)于幫助他人。

　　材料中的圖書(shū)館的讀者應(yīng)該體諒，允許乞丐和拾荒者進(jìn)入不是對(duì)其他讀者的不尊重，相反正是允許他們進(jìn)入才真正體現(xiàn)了人與人的平等，人與人應(yīng)該保有的和諧關(guān)系。

　　綜上所述：社會(huì)中的每一位公民都有受教育、享受公共文化設(shè)施的權(quán)利。和諧社會(huì)需要每個(gè)人與他人都能夠和諧相處，我們應(yīng)本著平等、誠(chéng)信、寬容、互助的原則，正確處理好與他人的利益關(guān)系。

　　38題

　　(1)美國(guó)將其全球戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)向亞太的原因何在？(5分)

　　美國(guó)戰(zhàn)略東移的主要目的是平衡中國(guó)在東南亞和東北亞的影響力。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，國(guó)際影響力日趨上升，美國(guó)此時(shí)的戰(zhàn)略東移策略主要是為了重新奪回其在亞洲的霸權(quán)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)盟友日本、韓國(guó)、菲律賓等的影響，壓縮中國(guó)的發(fā)展空間，打破地區(qū)和平穩(wěn)定的狀態(tài)，阻止中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展。

　　國(guó)際上，隨著美國(guó)反恐戰(zhàn)略接近尾聲，需要中國(guó)的支持減少。國(guó)內(nèi)方面，經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)影響仍在持續(xù)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇低迷，失業(yè)率的攀升等問(wèn)題，使得美國(guó)在人權(quán)、國(guó)際貿(mào)易往來(lái)、人民幣升值等問(wèn)題上會(huì)對(duì)中國(guó)繼續(xù)施壓，要將國(guó)內(nèi)自身存在的問(wèn)題轉(zhuǎn)嫁給中國(guó)。

　　(2)如何看待美國(guó)戰(zhàn)略重心東移對(duì)中國(guó)周邊安全的影響？(5分)

　　美國(guó)戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移是美國(guó)稱(chēng)霸全球野心的表現(xiàn)，這一行為第一會(huì)惡化中國(guó)周邊的安全環(huán)境；第二使得中國(guó)和周邊國(guó)家在諸如釣魚(yú)島、南海諸島等爭(zhēng)議海域和島嶼的已有危機(jī)進(jìn)一步惡化；第三會(huì)進(jìn)一步激化中國(guó)和周邊國(guó)家的矛盾，使得美國(guó)從中漁利。

　　中國(guó)和美國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家，兩國(guó)關(guān)系是當(dāng)今世界最重要的雙邊關(guān)系之一；兩國(guó)有著廣泛而深入的共同利益，兩國(guó)合則兩利、斗則俱傷；兩國(guó)攜手合作，不僅有利于造福兩國(guó)人民，而且有利于世界的和平、繁榮和穩(wěn)定。所以?xún)蓢?guó)要走出一條新型大國(guó)關(guān)系之路。一是需要?jiǎng)?chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維、切實(shí)的行動(dòng)，探索經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代發(fā)展大國(guó)關(guān)系新路徑。二是需要相互信任，三是需要平等互諒，尊重和照顧彼此利益關(guān)切，四是需要積極行動(dòng)，五是需要厚植友誼，積極推進(jìn)兩國(guó)社會(huì)各界交流交往。?

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