1.古老的鉆木取火技藝

　　黎族的鉆木取火是古代各類人工取火技術(shù)之一，其工具由兩部分組成，一個為鉆火板，一個為鉆竿(或弓木)，二者配合才能取出火來。取火時，用腳踏住鉆火板，將鉆竿插在小穴內(nèi)，以雙手搓動鉆火棒或弓，使機(jī)械能轉(zhuǎn)為熱能，產(chǎn)生火星，點燃引燃物;當(dāng)引燃物冒煙時，迅速將之拿起來吹風(fēng)助燃，從而引出火來。

　　這種古老的鉆木取火技藝，目前在保亭等地還有人掌握著。

　　2.精湛的黎族織錦工藝

　　海南省黎族織錦起源于殷周時代，早在3000多年前，生活在海南島上的黎族先民就已掌握了紡織技術(shù)，是我國各民族中最早掌握紡織技術(shù)的民族之一，其中，保亭是全海南黎錦最集中的市縣之一。在宋元兩代時，黎族的棉紡織業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，其棉紡技術(shù)和棉紡織工藝品已經(jīng)達(dá)到一個很高的水平。到明清兩代，黎族織錦發(fā)展達(dá)到頂峰，黎族織造的“龍被”等黎錦精品成為人們爭相收藏的珍品。

　　3.原始的樹皮衣制作技藝

　　樹皮布又稱納布、楮皮布、谷皮布。海南島黎族樹皮布制作技藝主要分布在中南部黎族聚居區(qū)，尤以保亭為代表，距今已有4000年的歷史。黎族地區(qū)可以用于加工樹皮衣的樹種有很多，如厚皮樹、黃久樹、箭毒樹、構(gòu)樹等。

　　樹皮衣有兩種用途和制作方法：一種是純粹的樹皮布，即將制作樹皮布的樹皮從樹上剝下來，經(jīng)過敲打、浸泡、曬干等工序，縫成樹皮布;另一種是將樹皮最外面的表皮去掉，取里層的樹皮，經(jīng)過一整套制作樹皮布的工序后，巧妙地取其纖維，紡成線，織成布。

　　4.傳統(tǒng)的黎族竹木樂器

　　黎族傳統(tǒng)樂器多取材于各種竹木、獸皮，用手工制作而成，散發(fā)著原始?xì)庀?，是人們崇尚自然的生動體現(xiàn)，是原生態(tài)音樂的遺存。

　　黎族樂器不少于40種，傳統(tǒng)樂器主要有獨木鼓、叮咚木、口弓、哩咧、嗶噠、口拜、鼻簫、灼吧等八大件。其中最早出現(xiàn)的是獨木鼓。叮咚木是較早出現(xiàn)的打擊樂器。古時黎人種山蘭，山豬常在夜間破壞，人們便在山寮吊兩根木桿，打擊出叮咚聲驅(qū)趕山豬，后來發(fā)展為娛樂打擊樂器。據(jù)老藝人相傳，黎族傳統(tǒng)樂器以清代康乾年間最為盛行。黎族器樂名曲有黎族器樂《打叮咚》、哩咧樂曲《相會在山蘭園》等。

?

相關(guān)鏈接

海南愛樂女子合唱團(tuán)放歌保亭 傾情獻(xiàn)藝[組圖]
海南保亭面向全國選拔教育、文化廣電、住建系統(tǒng)干部
海南保亭將建臺灣民俗文化館和美食工藝品館
保亭成立聯(lián)合黨支部幫助農(nóng)民增收
保亭：黎族樂器“老師”黃照安多年來免費傳藝

?