作品介紹：整個(gè)作品以椰殼為原材料，通過精心選料、嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖和拼接雕刻而成，以傳統(tǒng)表現(xiàn)手法進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，由兩只螃蟹在蓮藕上寧靜地互望，靜謐中透露著和諧，螃蟹的八只腳素有八方招財(cái)之意，蓮藕出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，是作者一直以來努力追求的一種品性、一種境界，整件作品寓意著佳偶天成，富貴雙全、和諧美好。

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　　繼系列報(bào)道《走進(jìn)海南非遺項(xiàng)目》首期推出“海南八音”后，記者今天帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略另一個(gè)海南文化符號(hào)——椰雕。

　　形態(tài)各異、做工精良、畫面雅致、質(zhì)地輕巧，在?？隍T樓老街一家名為“海南椰雕展示館”里，一個(gè)個(gè)椰雕作品整齊有序地排列著。海南椰雕省級(jí)傳承人吳名駒表示，椰雕是海南的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最好的保護(hù)方法是推廣，讓更多的人知道它精在哪，好在何處，才能更好地傳承。

　　記者?吳雨倩?

　　半月時(shí)間精雕8厘米蓮蓬

　　2008年6月7日，椰雕經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。椰雕雕刻工藝博大精深，單手法上就有沉雕、浮雕、通雕、棕雕、圓雕、拼貼、油彩等。

　　走進(jìn)騎樓老街“海南椰雕展示館”，就會(huì)被琳瑯滿目的浮雕、圓雕、線雕作品所吸引。

　　眼見記者盯著一只青蛙蹲在蓮蓬上的圓雕作品欣賞，海南椰雕省級(jí)傳承人吳名駒解說道：“別小看這輕巧的蓮蓬，這可花費(fèi)了我十余天的時(shí)間呢。因?yàn)槊總€(gè)椰殼的弧度不同，不到8厘米的蓮蓬就得要百余塊的椰殼拼接，需要慢慢打磨，耐心無縫鏈接，不僅是外表看不出來拼接痕跡，細(xì)細(xì)端詳也要毫無違和感?！?/p>

　　鏤空的立體畫面，每顆椰樹都非常分明，甚至是枝葉的紋理都雕刻得栩栩如生，吳名駒的《椰樹》浮雕作品從每個(gè)側(cè)面看都沒有死角。用專業(yè)術(shù)語表達(dá)，浮雕就是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對(duì)象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。

　　花瓶模樣的線雕作品同樣讓人眼前一亮。椰子樹隨風(fēng)飄揚(yáng)的姿態(tài)、船帆在大海中恣意前行、古樸的船型屋、黎族姑娘歡樂地跳舞、織布……在薄薄的椰殼上盡顯精湛手藝和海南本土生活細(xì)節(jié)和特色風(fēng)俗。輕輕撫摸線雕上的花紋，沒有扎手的感覺，唯有刻刀精心設(shè)計(jì)之感。如吳名駒所說，立體的圓雕、浮雕和平面的線雕，沒有誰比誰強(qiáng)，誰的做法更簡單，每一種作品都有其特色，都有它表達(dá)的意義。

　　除了在椰殼上雕刻外，吳名駒還曾在4厘米的橄欖核上雕刻出將近百人的作品，“在不同的材質(zhì)上雕刻，鍛煉技巧，磨練耐性?！?/p>

　　作品內(nèi)涵顯現(xiàn)椰雕現(xiàn)實(shí)意義

　　說起椰雕產(chǎn)品，不僅有小巧玲瓏的果盤、飯碗、酒盞、飾盒、椰珠項(xiàng)鏈，還有富麗高雅的茶具、酒具、花瓶、臺(tái)燈、獎(jiǎng)杯，以及各類高檔掛屏、坐屏、屏風(fēng)等，如今正體現(xiàn)在人們生活的方方面面中。

　　吳名駒的浮雕作品《檳榔盒》展現(xiàn)了海南羊山地區(qū)流傳著的一種風(fēng)俗文化?！爱?dāng)?shù)厝私Y(jié)婚時(shí)都要準(zhǔn)備一對(duì)檳榔盒，里面盛著檳榔。舉行儀式時(shí)，媒人要按三下檳榔盒，然后雙手翻開蓋子讓親戚朋友放紅包進(jìn)去，紅包和祝福越多則表示這對(duì)新人以后的生活如兩個(gè)檳榔盒形圓圓滿滿，百年好合，子孫滿堂?！?/p>

　　一只蝗蟲站立在剝了皮的香蕉上，香蕉的紋理清晰可見，蝗蟲的觸角根根分明，不同椰殼的顏色營造出非常真實(shí)的效果。名為《自律》的圓雕作品蘊(yùn)意人若如蝗蟲懂得取食自己創(chuàng)造的勞動(dòng)果實(shí)，積極傳播美好的、正能量的事物，這個(gè)世界則處處充滿溫暖、充滿愛和正義。

　　另一作品《江山如此多嬌》，?以椰殼為載體，順著椰殼的自然肌理?，集多種手法于一身為創(chuàng)作手段。借助云霧、草木、樓閣、長城、圖騰等元素以環(huán)雕的藝術(shù)形式來表現(xiàn)?？坍嬃俗鎳拿篮蒙胶?，整個(gè)椰殼分為黑白兩面，恰好寓意日出日落的景象，和陰陽合一、人與自然和諧的理念。配上“人”字象形的根藝底座把整個(gè)“江山”托于其上，“以人為本”的寓意為整個(gè)作品增添了濃厚的思想性和時(shí)代氣息。

　　建立研究所弘揚(yáng)椰雕文化

　　如何傳承椰雕文化？怎樣在更大的舞臺(tái)上推廣椰雕文化？這些看似需要從長計(jì)議的話題卻又是亟待解決的問題。市群眾藝術(shù)館作為非遺保護(hù)中心，對(duì)協(xié)調(diào)和保護(hù)本土非遺項(xiàng)目起了很大的作用。

　　“學(xué)習(xí)入門知識(shí)時(shí)間長、缺乏相關(guān)的宣傳，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈接少，使得市場相對(duì)狹小……”在從藝20年的吳名駒看來，椰雕的傳承人以及現(xiàn)今零星的制作者們?cè)趥鞒醒匾u椰雕文化時(shí)，遇到了諸多困難。

　　傳統(tǒng)雕刻手法，手工完成一件椰雕作品時(shí)間長，工藝復(fù)雜，產(chǎn)量少，自然售價(jià)就會(huì)高，而市場銷路好的是批量生產(chǎn)的加工產(chǎn)品，造成工藝制作與市場銷售的不平衡，民間藝人難以靠此技藝養(yǎng)家糊口，傳統(tǒng)工藝面臨失傳的危機(jī)。吳名駒稱，椰雕產(chǎn)品要弘揚(yáng)發(fā)展，最好的辦法是走向市場，參與市場。在保護(hù)傳統(tǒng)技藝的前提下，要做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代、手工與機(jī)器、高端與低端產(chǎn)品的有機(jī)結(jié)合，在市場銷售中尋求平衡，傳統(tǒng)技藝也得到一定保護(hù)與傳承。

　　吳名駒認(rèn)為保護(hù)不是一朝一夕的事情，應(yīng)該讓傳統(tǒng)椰雕技術(shù)走進(jìn)校園，并建立相關(guān)的研究所，對(duì)椰雕技藝進(jìn)行研究和保護(hù)，還可在省博物館或是市博物館等平臺(tái)進(jìn)行展覽和介紹。椰雕的明天，必須在多管齊下的保護(hù)中才能得到更好的傳承和發(fā)展。

　　吳名駒簡介

　　1975年9月出生。

　　2009年10月，被授予“海南省民間藝術(shù)大師”稱號(hào)?。

　　2012年1月，在第十屆中國民間文藝“山花獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)之際，參加“海南民間藝術(shù)精品展”，并獲得精品獎(jiǎng)。

　　2012年11月，應(yīng)邀代表非遺項(xiàng)目（海南椰雕）在安徽省黃山市參加“首屆中國（黃山）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展”，并榮獲金獎(jiǎng)。

　　2013年7月，?被授予首批“海南省工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。

　　2013年10月12日，應(yīng)邀代表非遺項(xiàng)目（海南椰雕）參加“第五屆中國民間藝人節(jié)”，并榮獲“最受歡迎的民間藝術(shù)家”稱號(hào)。

　　2014年10月被聯(lián)合國教科文組織授予“2014年杰出手工藝品徽章認(rèn)證”。

　　2016年1月《蛙鼓》《盼》獲第二屆海南文博會(huì)金獎(jiǎng)。

　　保護(hù)傳承的貢獻(xiàn)：在政府、文體局、宣傳部等相關(guān)部門的支持下，多次開辦椰雕培訓(xùn)班傳承椰雕技藝；應(yīng)高校邀請(qǐng)，進(jìn)行椰雕專業(yè)的任教任職，尋找椰雕人才，收徒傳藝；參加多次全國各地的展示、展演活動(dòng)，宣傳介紹海南椰雕這一國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　2014年3月入選“首屆中國網(wǎng)絡(luò)美展”進(jìn)行網(wǎng)上傳承、傳播。

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