情系少數(shù)民族?為海南捐數(shù)千文物

　　很多人都以為，樂(lè)嗣炳能夠如此慷慨地將數(shù)千件文物無(wú)償捐贈(zèng)給海南省民族博物館，可見(jiàn)他必定是在該地區(qū)生活過(guò)，對(duì)這里有著深厚感情。可事實(shí)卻是，樂(lè)老生前從未踏足過(guò)海南的黎族地區(qū)。

　　那么，他與海南的淵源又是在哪里呢？

　　上世紀(jì)40年代時(shí)，為躲避戰(zhàn)亂，樂(lè)嗣炳一家躲去了三江縣丹洲，此地隸屬?gòu)V西柳州，處于桂、貴、湘交界，居住著侗、壯、苗、瑤等十余個(gè)民族的人們。借著這樣的資源優(yōu)勢(shì)，一生好學(xué)的樂(lè)嗣炳利用他的語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)，開(kāi)始了他的民俗學(xué)研究。他實(shí)地考察各民族的語(yǔ)言、風(fēng)俗、習(xí)慣、歌謠等，跋山涉水，深入民間，取得不少研究成果，也正因如此，他被聘為廣西教育研究所的特約研究導(dǎo)師。

　　據(jù)其家人回憶，這一段與少數(shù)民族同胞的親密接觸讓樂(lè)嗣炳癡迷于少數(shù)民族獨(dú)特的文化，他們的能歌善舞、返璞歸真都讓樂(lè)嗣炳十分欣賞。

　　就這樣，一份對(duì)少數(shù)民族的至深感情讓樂(lè)嗣炳在其遺囑中提到，要將一批文物捐贈(zèng)給海南的黎族地區(qū)。1988年，以海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)為契機(jī)，加之當(dāng)時(shí)的海南省民族博物館收藏較為薄弱，他的家人遵照遺囑進(jìn)行了正式捐贈(zèng)。

　　省民族博物館原館長(zhǎng)王國(guó)全當(dāng)年赴上海接收這批文物，樂(lè)嗣炳夫人楊景昭向他提到，樂(lè)嗣炳生前曾說(shuō)過(guò)：“我在，古籍和文物在；我不在時(shí)將這些送到海南的黎族地區(qū)?！?/p>

　　這批古籍從上海到廣州，從廣州到柳州，從柳州到丹洲，最終又回到上海，收藏和保存的過(guò)程充滿(mǎn)艱辛，它們凝聚的是樂(lè)嗣炳對(duì)中華文化的綿綿愛(ài)意，對(duì)國(guó)家的一份奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)。

　　從上世紀(jì)60年代起，樂(lè)嗣炳將其收藏的大量文物進(jìn)行了4次無(wú)償捐贈(zèng)，捐贈(zèng)對(duì)象為上海博物館、上海革命歷史博物館、廣西壯族自治區(qū)博物館以及海南省民族博物館。樂(lè)嗣炳從未在海南生活過(guò)，但黎族地區(qū)能夠被他選為心愛(ài)文物的受贈(zèng)對(duì)象，更能深刻體現(xiàn)出他的境界與擔(dān)當(dāng)。他認(rèn)為這些文物都是國(guó)家的，將其捐贈(zèng)給國(guó)家是他的事業(yè)。

　　如今，這批由樂(lè)老捐贈(zèng)的文物已在五指山靜靜度過(guò)近30年，“樂(lè)嗣炳專(zhuān)藏”在向人們展示著中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也體現(xiàn)出一位胸懷曠達(dá)、淡泊明志的文化大家風(fēng)范。

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