原標題：衍生于海南黎族生產生活，如今成海南民族歌舞的符號
竹竿舞歡 余音猶沓沓
竹竿舞已經與海南的旅游業(yè)融為一體。圖為黎族民間藝人在昌化江畔木棉觀景臺為游人表演竹竿舞。 海南日報記者 蘇曉杰 攝
“蠻舞與黎歌，余音猶沓沓”，當一代文豪蘇東坡結束其流放生涯，將要離開瓊州之時，黎族父老唱歌跳舞為他慶賀，這一景象讓東坡寫下了如此詩句。
在海南建省辦經濟特區(qū)30周年之際，4月28日，一場萬人竹竿舞表演將在全新落成的?？谖逶春芋w育場上演，屆時，來自全省數(shù)十家藝術院團的演員以及大中院校的學生們，共約12000人將以此傳統(tǒng)歌舞形式，獻禮海南建省辦經濟特區(qū)30周年。
竹竿舞起源于海南黎族
正值三月三，海南黎族地區(qū)的人民又跳起了歡快的竹竿舞，色彩明艷的民族服飾，有力擊打出的明快節(jié)奏。今天，人們常?？梢栽谝恍┥贁?shù)民族地區(qū)旅游時或者是藝術演出舞臺上看到竹竿舞。一定程度而言，竹竿舞已經與民族歌舞劃上了等號。又因其強烈的參與性、互動性，旅游景區(qū)往往借此招攬游客，這也進而讓人們混淆了它最原始的出處與本真的面貌。
“從人們的口口相傳、史料記載到實物考證，我們可以確認竹竿舞是起源于海南黎族的?！焙Ｄ洗髮W專門從事黎族傳統(tǒng)體育研究的宋靜敏教授介紹，清代《崖州志》記載：“喪葬……貧曰吃茶，富曰作八，請心以牛羊低燈鼓吹來奠……作八，心分花木，跳擊杵。”“跳擊杵”則指跳竹竿舞，該項目也曾被叫作“跳竹竿”。
竹竿舞不僅反映著人們的生產生活，反映著民族傳統(tǒng)文化，更重要的是它也受到了廣大黎族百姓的喜愛。省政府和國家文化部于2005年、2006年先后將其列入“非物質文化遺產保護名錄”之中，對其進行搶救性保護。然而，值得注意的是，以“竹竿舞”為公眾所熟知的這一舞種在入選非遺時，并非稱作“竹竿舞“；在非遺保護名錄中，它的官方名稱叫做“打柴舞”。形象說來，由于近年來該舞多使用竹竿，所以竹竿舞更像它的藝名。
那么，為什么這種舞蹈又會被稱為“打柴舞”呢？海南民間文藝專家符策超介紹，解放前，人們都還叫它打柴舞，是因為在黎族地區(qū)，人在過世后，大家會用木柴將尸體背上山，隨后便會用木柴來擊打出節(jié)奏，跳起舞來。打柴舞最初就是黎族先人用以祭祀的舞蹈，用來保護尸體，驅趕野獸，壓驚祭祖，起源于古崖州（今海南三亞、樂東、陵水一帶），是黎族最古老的舞種之一。
“解放以后，大家才逐漸開始使用竹竿替代了木柴。所以今天我們看到的打柴舞都是用竹竿為主?！狈叱f。
