原標(biāo)題:“儒素山房”里種菜、喝酒、寫詩
南渡江畔祖孫三代美談
??谑徐`山鎮(zhèn)儒房村文化室的一副藏頭聯(lián)。
文圖 海南日報(bào)記者 陳耿 通訊員 林郁
家譜溯源
時(shí)下,開民宿,經(jīng)營共享農(nóng)莊,或往返城鄉(xiāng)之間過起半農(nóng)半城的生活,是很多城里人的創(chuàng)業(yè)或休閑狀態(tài),也是一種新的“下鄉(xiāng)”方式。
其實(shí),海南古代鄉(xiāng)賢中已經(jīng)不乏一些到山上或往郊野,過上隱居或半隱居生活者。譬如,海南周刊曾經(jīng)報(bào)道過的明代中期桐墩書院創(chuàng)建者陳文徽,就親自種桐樹以制琴。
而明代后期,瓊山府城進(jìn)士、曾任江蘇鎮(zhèn)江知府和湖南永州知府的陳天然,奔喪后就不再出仕,而是與兒子、孫子到南渡江東岸建“別業(yè)”,種瓜菜,飲酒作詩,安度晚年。再后來,他的后人在那里繁衍生息,形成了一個(gè)聚落——儒房村。
“五馬歸來半百齊,皇恩浩蕩報(bào)無期。衣冠解脫還人世,夢入關(guān)中性不迷?!?這是明代嘉靖乙未科(1535年)殿試二甲第七十四名進(jìn)士、瓊山府城南橋人陳天然惟一傳世的詩作,從字里行間可以看出, 50歲的他回到家鄉(xiāng),已經(jīng)辭官賦閑了,所謂“皇恩浩蕩”,不過是客套之詞,歸園田居,才是心所向往。
據(jù)萬歷《瓊州府志》和府城潁川堂《陳氏族譜》記載,陳天然生于正德丙寅年(1506年),嘉靖戊子科(1528年)中舉,1535年進(jìn)士及第后,被授予工部員外郎,轉(zhuǎn)授戶部主事,不久又升任戶部郎中,“兩督倉儲(chǔ),監(jiān)鈔九江”,都以廉潔和節(jié)省而出名,陳天然連續(xù)被擢升,嘉靖二十五年(1546年),外派鎮(zhèn)江任知府。
知府陳天然無心仕途
陳天然赴任鎮(zhèn)江后,不巧遇上旱災(zāi)荒年,而“洲灘虛稅”又讓老百姓不堪重負(fù),陳天然立即厘減;當(dāng)時(shí),長江之上賊寇猖獗,陳天然練兵防備,鎮(zhèn)江一府得以安然無事。
此前,鎮(zhèn)江府衙的各項(xiàng)費(fèi)用都是攤派到各個(gè)里甲,民眾深受其苦日久,陳天然也全部革除,代之以購置公田,收取租金來作為辦公經(jīng)費(fèi)。他本人也捐出俸銀創(chuàng)立學(xué)田,賑濟(jì)寒門學(xué)子;江蘇金壇人、監(jiān)生曹大章參加科考的文章在格式上有所欠缺,但陳天然欣賞其才學(xué),極力推薦和選拔,使得曹大章1546年鄉(xiāng)試中舉,1553年會(huì)試拔得頭籌,成為“會(huì)元”,殿試時(shí)又奪得一甲第二名——“榜眼”。
廣東僉憲劉絃送表入京,途經(jīng)鎮(zhèn)江時(shí)突然病危,陳天然極力調(diào)護(hù),劉絃不治而亡,陳天然又為他料理后事。
雖然能力出眾,但性情剛直,潔身自好,不與別人茍合,不懂得在官場上巧妙周旋和進(jìn)退自如的陳天然,嘉靖二十九年(1550年)被改任永州知府。兩年后,母親吳氏去世,陳天然回家奔喪守孝,居家期間,“親賢下介”,毫無當(dāng)官的架子,對兄弟、故友中貧乏者,總是盡力周濟(jì),毫不吝嗇。
記者近日有幸讀到??谑徐`山鎮(zhèn)儒房村《陳氏族譜》,其十四世孫、清代貢生陳宗彝(生于乾隆丁未年,即1787年)撰寫了系列先祖?zhèn)髀裕渲芯陀小舵?zhèn)江公傳》(后世將陳天然尊稱為“鎮(zhèn)江公”)——
晚年以故居近城雜杳,遣季子豪若孫,置別業(yè)于河?xùn)|,題曰“儒素山房”,環(huán)蒔瓜果蔬菜,日夕棲遲其中,惟以詩酒自娛,累征不起,蓋謂:“仕宦亦猶儒素也。”所著詩文甚多,不能盡錄,獨(dú)有《自新遺稿》,至今膾炙人口。壽逾八十而卒,祀鄉(xiāng)賢。
陳天然晚年讓三子陳豪帶著孫子,在南渡江以東,買地建置“別業(yè)”。古人將住處以外的園林或產(chǎn)業(yè)稱為“別業(yè)”,如唐代詩人王維的“輞川別業(yè)”。“別業(yè)”也寫作“別墅”,但不同于今天的別墅。
陳天然早晚都呆在“儒素山房”里,種上瓜果蔬菜,寫詩喝酒為樂,朝廷多次催促出仕,他都看淡官場,不為所動(dòng)。他留下的著作《自新遺稿》,可惜現(xiàn)已不存。
儒房村的祠堂和廟宇在古樹的掩映之下。
陳豪教書為業(yè)
陳豪是陳天然最鐘愛的兒子,自幼聰穎,貫通經(jīng)史,14歲就進(jìn)入府學(xué)讀書,曾經(jīng)8次參加鄉(xiāng)試,4次名列前茅,本來已經(jīng)被預(yù)選為隆慶庚午科(1570年)鄉(xiāng)試魁元,但他在第三場策論中,言論影射權(quán)貴,主考官不敢取錄,于是名落孫山。
陳豪便放棄舉業(yè),“惟著書以訓(xùn)誨子弟,事繼母以孝聞,恤惸嫠(無兄弟無子女的人)以貞終,撫孤侄如己子,舌耕所得脩脯,每以贍孤孀?!?/p>
他一度在府城的書院掌教數(shù)年,萬歷癸已年(1593年)還參與校修《瓊州府志》。當(dāng)時(shí)的很多名士都出自陳豪門下。
陳豪甚至讓出府城的祖居給侄兒居住,自己則舉家遷徙到河?xùn)|的別業(yè)。年近古稀之時(shí),他才以貢生的身份被選任曲江(今屬廣東韶關(guān)地區(qū))教諭,可惜還來不及赴任就得病,于是徹底謝絕仕途。
陳豪去世時(shí)70歲,著有《儒素山房》(未定稿)、《小學(xué)儀節(jié)錄》。
陳廷相移居別業(yè)
陳天然的孫子、陳豪的長子陳廷相,又名陳夢昇,秉性嚴(yán)正,待人謙恭。他讀祖父陳天然的書,往往“一過目即能了了”。20歲那年,陳廷相進(jìn)入瓊山縣學(xué)讀書。
他與弟弟廷栻互相愛重,外人想說挑撥離間的話都沒有機(jī)會(huì)。
由于府城南橋祖居隨著族眾的增多,空間日漸逼仄,陳廷相便正式移居別業(yè),購置了數(shù)十畝田地,給兩個(gè)兒子耕作來解決生活所需。
隆慶年間(1567-1572),海盜林容、李茂進(jìn)犯瓊山等地,陳氏舉家遠(yuǎn)逃,待到賊匪離去,陳廷栻認(rèn)為“博茂(今靈山鎮(zhèn)東頭村委會(huì)一帶)濱海,不時(shí)蹂躪,民無寧居”,于是帶著家眷遠(yuǎn)離故土,有說是去了澄邁,有說是到了文昌,至陳天然的十四世孫陳宗彝續(xù)修族譜時(shí),已經(jīng)失去聯(lián)絡(luò),也無法查考。陳廷相則很快回歸博茂,沒過幾代逐漸成為一大聚落。后人因陳天然曾經(jīng)題寫過“儒素山房”,故將村子命名為“儒房”。
遺憾的是,刻印的儒房《陳氏族譜》已經(jīng)殘缺不全,連修譜的時(shí)間都無法得知,但從現(xiàn)存資料的蛛絲馬跡,依然可以推斷其成書的大致年代。
族譜中,有一位署名“邑廩生陳嘉謨”的,是儒房村附近的大林村人,為陳宗彝已故長子陳鳧洲寫了傳。而在敘事至道光二十年(1840年)的《瓊州府志》中,陳嘉謨的功名是“貢生”,足見族譜修于1840年之前;無獨(dú)有偶,也是貢生的陳宗彝,在道光《瓊州府志》中卻未錄名字,可見他應(yīng)是在1840年之后才取得功名。
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